愚公移山
《列子》
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。
太行、王屋二山,方
七百里,高万仞。
本在冀州之南,
河阳之北。
王屋山现在河南省西北部
方圆
长度单位,七、八尺为一仞
山的南面或
水的北面
第一段:愚公移山的背景。
北山愚公者,年且九十,
面山而居。惩山北之塞,
出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,
指通豫南,达于汉阴,
可乎?”杂然相许。
河南省王屋山下愚公移山的雕塑像
面对
苦于
绕远,曲折
商量
全部
险峻的大山
一直
南岸
赞成
将近
第二段:开始移山。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父
之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
把……怎么样
之于
纷纷
哪里
况且
削减
连……都
凭
提出疑问
第二段:开始移山。
遂率子孙荷担者三人, 叩石垦壤,
箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一
反焉。
换牙
用箕畚
挖掘泥土
敲,凿
挑
第二段:开始移山。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不
惠。以残年余力, 曾不能毁山之一毛,
其如土石何?”
把……怎样
草木
连……都
余年,暮年
凭
你太不聪明了
代指愚公
难道
第三段:愚公驳斥智叟。
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾
不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生
孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙
孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河
曲智叟亡以应。
通“无”
何愁,担心什么
即使
连……都
通
第三段:愚公驳斥智叟。
第四段:移山成功。
操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之
于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二
山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之
南,汉之阴,无陇断焉。
同“措”,放置
代愚公
这件事
停止
他,代愚公
代愚公移山这件事
3、愚公之妻和智叟的话有何异同?这两个人物在情节发展上起什么作用?
(1)态度相同,理由相同,语气不同,目的不同。都反对移山。都认为愚公年老体衰,没有办法处置挖下来的土石。但愚公之妻是关切、担心的语气,非常委婉,它是提醒愚公正视移山的困难,是为了设法克服困难,而不是被困难所吓倒。而智叟的问话充满了讥笑和责难,是为了嘲笑愚公。(2)前者“献疑”引出了讨论运土的问题,后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
课堂
总结
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