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第一章  追求远大的理想坚定崇高的信念
理想和信念是一个政党的旗帜,一个民族的灵魂,也是一个人的精神支柱。没有理想的政党是不能取得胜利和成功的政党;没有理想的民族是没有希望的民族;同样,没有理想的人生是不值得过的人生。
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英雄的故事
一、伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模——雷锋
二、生的伟大,死的光荣——刘胡兰
三、重于泰山的革命战士——张思德
四、为了新中国炸掉敌人碉堡的——董存瑞
五、用身体堵住敌人枪眼的——黄继光
六、严守纪律为国捐躯的——邱少云
七、坚守阵地出色完成阻击任务的——杨根思
八、国际主义战士——罗盛教
九、一不怕苦二不怕死的——王杰
十、勇拦惊马保护人民生命安全的——欧阳海
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一、理想的概述:
1、理想
“理想”一词,最初来源于希腊语“idea”,意即人生的奋斗目标。在中国古代,理想称为“志”,即志向。
理想是人生实存发展趋势的反映,是对未来目的、目标的预想。
由此可见,理想不同于空想、幻想和妄想,它不是人们的主观意识和想当然,它是立足于现实,符合社会发展规律,经过奋斗能够实现的想象和目标。
第一节,理想和信念是人生的精神支柱
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不同学科对理想做出的解释
:哲学,理想是“人生之最高准则”;
社会学,“理想是未来美好生活和美好社会的向往和追求”;
心理学,“理想是指向未来,指向人的生活和活动的远景”;
美学,“理想是至善至美的生活”;
伦理学,“理想是最高尚的人格”;
人生哲学,“理想就是人生奋斗目标,是一个人如何度过自己一生的总体规划。”
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2、理想的形成:
宋希仁教授认为:这一过程要经过四个阶段:反映、评价、升华与整合。
1反映——对现实生活的感知。这时,人生尚处于混沌的、不自觉状态,对家庭生活、职业生活、社会生活等还处于是什么的判断,而没有形成应当是什么的判断。
2评价——把感知的现实,利用自己价值判断之剪刀进行裁剪,区分有价值的和无价值的东西,进行善恶、美丑、好坏的价值判断,从而在心理上激起“应当如何”的启蒙。人进入了自觉状态。
3升华——人脑通过评价后,对真善美和假丑恶的东西进行选择,保留肯定的东西,抛弃否定的东西。→理想意识。
注意:由于人的价值判断是多元的,因此,他对真善美和假丑恶的判断也可能是多元的,这就是为什么出现理想多元的原因。
4整合——对理想意识的综合,最后确定一种比较完整的理想。理想的创造过程。
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3理想特征
1、现实性。“皇宫中的人和茅屋中的人所想不同”费尔巴哈
2、超前性。源于现实,但又高于现实,理想是现实中的美好之花,它与现实是有差距的。
张闻天《论青年的修养》“理想好比泥土中生长出来的花,它是长在泥土中,但又不是泥土。所以理想看起来常常是美丽的,而现实则看来是丑恶的。”
3、激励性。理想具有感人的魅力,它会激励人奋进,它可以使人达到至善至美的境地。
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4、理想的作用:
1理想是人生的奋斗目标。
“有志者,事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”
2理想是人生的动力源泉。
陈胜“燕雀安知鸿鹄之志哉”毛泽东“敢教日月换新天”
相反,胸无理想的人,势必精神不振、要求不严、学习马虎、纪律松弛、生活散漫。其结果“富贵亦能淫,贫贱一定移,威武只能屈。”
3理想是人生的精神支柱。
理想从本质上说是一种需要,是一种高层次的精神需要,是人们内心的一种匮乏状态。
马斯洛的需要层次论(生理—安全—友爱与归属—尊重—求知—求美—自我实现)不同层次上的人,他的理想可能会不同。
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5理想种类
按人生三件事(学业、家业、事业)这一思路,把理想分为:
1自身理想——个人自我完善
人格的完善——知识、能力、品德
外表的完善——举止、行为
2家庭理想——成家是人一生中最大的一件事,当人
3职业理想——三点论(工作体面一点,钱多一点,活轻松一点)
兴趣论
干大事论
社会需要论
4社会理想
中国共产党领导中国人民树立了三种形象:“站起来→站稳→屹立”
“正其义不谋其利,明其道不计其功”→
“正其义而谋其利,明其道而计其功”→
“谋其利不讲其义,明其功而不计其道”
《礼记》“天下为公”
“民主、文明、富强”社会
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理想流沙河
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,点燃熄灭的灯;
理想是灯,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱;
温饱的年代里,理想是文明。
离乱的年代里,理想是安定;
安定的年代里,理想是繁荣。
理想如珍珠,一颗缀连着一颗,
贯古今,串未来,莹莹光无尽。
美丽