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卢梭 爱弥儿.pptx


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卢梭
不管末日审判的号角什么时候吹响,我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前,果敢地大声说:“请看,这就是我所做过的,这就是我所想过的,我当时就是这样的人。不论善与恶,我都同样坦率地写出来。——让-
卢梭的爱情
16岁遇到华伦夫人
20岁成为华伦夫人的情人和忠实的朋友
33岁认识了女佣特莱斯——卢梭的妻子。
卢梭的卓越
是由华伦夫人造就的!
特莱斯
特莱斯是一个多情质朴又不爱花桥的女子。卢梭向她表示永远不会抛弃她,但也永远不会和她结婚。特莱斯表示理解和同意。
卢梭觉得这个善良女子的温柔性格太适合自己了,所以,25年之后,他们终于正式结婚了。他们一共有5个孩子
卢梭的著作
1750年(38岁)发表了《科学与艺术的复兴是否有利于社会风俗的淳化》
1754年《论人类不平等的起源和基础》
1757年开始写《爱弥儿》
1759年开始写《社会契约论》
1762年先后发表了《社会契约论》和《爱弥儿》
1766年开始写《忏悔录》
《爱弥儿》
教育思想:自然教育
教育内容:
教育名言
教育意义
评价
《爱弥儿》的历史地位
《爱弥儿》写于1757年,这部书是他构思20年,撰写3年的巨作于1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,一出版就轰动了整个法国和西欧,在教育上掀起一场哥白尼式的革命。
在教育界流传着这样一种说法: “只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上,纵令其它教育著述被毁,教育园地也是馥郁芬芳的。”
卢梭的思想既影响到与他同时代的德国教育家巴泽多,哲学家康德,也影响到稍后一点的瑞士教育家裴斯泰洛奇,更影响到二十世纪初意大利儿童教育家蒙台梭利和美国实用主义教育家杜威。
从现实意义上看,卢梭的教育思想不仅批判了封建教育制度,揭示了当时占统治地位的教会教育的弊端,也为当时法国大革命的爆发在思想上扫清了障碍,成为法国启蒙运动的一面旗帜。
教育对象:爱弥儿
我决定给我一个学生,并且还假设我有适合于进行其教育的年龄,健康,知识和一切才能,而且,从他出生的时候起就一直教育到他长大成人。那时候,他除了他自己以外,就不再需要其他的指导人了。
教育目的是培育适合资产阶级发展需要的“新人”。天性的、身心得到和谐发展的人
教育手段是通过生活和实践学习知识。
教育方法是实物教学和直观教学。
教育内容包括劳动教育、自由、平等、博爱教育、谋生教育等等
教育场所:乡村
通过这些教育培养一个自发的小资产者。
教育思想:自然教育
所谓自然教育,就是以儿童的“天性”为中心的教育,即尊重儿童身心发展规律,根据儿童年龄特征而实施的教育。他以“归于自然”的性善论为依据,认为“天性的最初的冲动永远是正当的”,所以“要以天性为师,而不以人为师”,要成为“天性所造成的人,而非人所造成的人”。

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