第二章
古典时期的希腊哲学
古典时期?希腊哲学?
古典时期——公元前5世纪至前4世纪40年代马其顿统一希腊以前的100多年
希腊城邦制——从繁荣走向衰落
公民社会特点:自由民、共同利益、话语
希腊哲学——鼎盛时期
特点:雅典、人、逻辑推理
雅典
卫城是雅典以及全希腊的一颗明珠,是雅典民主的象征
帕特农神庙(又称雅典娜神庙)
第一节
智者的启蒙
一、智者运动
智者的出现乃是雅典民主制的产物,城邦制度意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊优势。话语成为重要的政治工具,国家一切权力的关键,指挥和统治他人的方式。希腊人后来把话语的威力变为一个神:说服力之神“皮托”(Peitho)。
为适应希腊尤其雅典的民主政治的需要。高超的论辩和演说能力是在民主政治的竞争中成功的条件。
(一)智者的含义
1、智者:(1)“智者”原义:有智慧的人。(2)“智者”在此所指:即“职业教师”,专门指那些以传授智慧为职业、并在公众事业中有所成就的人。而“智慧”主要指演说和辩论的技巧。
(3)智者常用的方法是论辩术和雄辩术。
2、智者运动:
由智者的思想及影响所形成的反传统潮流,既有启蒙的意义,同时也对文明具有很大的破坏性。
(二)智者运动的意义
智者们在给学生传授修辞学、论辩术以提高他们论辩技巧和获胜能力的同时,贯穿了批判迷信、抨击传统、藐视权威、高扬个性、崇尚感觉、鼓吹怀疑的思想内容,也正是由于这些内容和风气的传播,客观上起到了社会启蒙的思想解放的作用。
(二)智者运动的意义
但是,由于智者运动具有“求胜不求真”的鲜明特色,与真正的“爱智之人”理解的“智慧”大相径庭,所以发展到后来,便逐步蜕变为典型的相对主义和怀疑主义,变成了不顾事实、玩弄文字游戏的诡辩。
二、智者的代表人物——普罗泰戈拉
普罗泰戈拉
(约前485—前410)
著作:《论神》、《论真理》等
人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。
——《论真理》
关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。
——《论神》
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