孔孟老庄比较.doc

孔孟老庄比较.doc孔孟老庄思想比较
第一章孔孟与老庄异同之概说
第一节孔孟老庄存在于我们身边第二节老庄孔孟生平简介第三节教学计划介绍
第二章孔孟老庄的辩证思想之比较
第一节《老子》的素朴的辩证法思想第二节庄子的“齐物论”相对主义哲学打破独断论的辩证意义第三节孔子“中庸”论的辩证思想第四节孟子“中”“权”思想第五节孔孟老庄辨证思想异同比较
第三章孔孟老庄的美学思想之比较
第一节孔子的美学思想第二节孟子的美学思想第三节老子的美学思想第四节庄子的美学思想小结
第四章孔孟老庄的天命鬼神观之比较
第一节黑格尔《哲学史讲演录》对孔子天命鬼神观的论述第二节孔孟的天命鬼神观第三节老子自然无为的天道观和无神论思想第四节天人关系问题上儒道思想的异同
第五章孔孟老庄的经济思想之比较
第一节、孔子的经济思想第二节、孟子经济思想第三节道家的经济思想第四节儒道经济思想比较
第六章孔孟老庄的教育思想之比较
第一节孔子教育思想第二节孟子教育思想第三节、老庄及黄老学派的教育思想第四节儒道教育思想异同

第七章孔孟老庄的处世哲学之比较(上下)
第一节孔子的处世哲学第二节孟子的处世哲学第三节老子的处世哲学第四节庄子的人生哲学第五节儒道处世哲学异同
第八章孔孟老庄的历史观之比较
第一节孔子的历史观第二节孟轲论“王”、“霸”第三节老子的自然无为政治思想第四节庄子第五节儒道政治历史观异同
第九章孔孟老庄军事思想之比较
第一节孔子论兵第二节荀况的军事思想第三节老子的兵法第四节儒道军事思想异同述评
第十章孔孟老庄伦理思想之比较
第一节孔子伦理思想的周礼框架与改造第二节孟子的王与士的关系、君臣设想第三节老子的伦理思想体系第四节庄子伦理思想体系第五节
第十一章孔孟老庄的幽默之比较
第一节孔子的谑而不虐的中庸幽默观第二节孟子的引人入毂与嘲第三节老子反讽与冷嘲第四节庄子刚性硬幽默第五节
第十二章孔孟老庄的理想境界之比较
第一节孔子的仁、大同、圣人理想第二节孟子的“王道”第三节老子的“道”“德”理想第四节庄子的“真人”理想第五节孔孟老庄理想的异同
第一章《孔孟与老庄异同》之概说
1、和谐与孔子
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(论语里仁)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公)
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(阳货)
子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”(子张)
和谐与孔子
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。(《论语
·季氏》)(译文:我听说有均,不怕贫穷而怕不安定。因为,平均了就没有贫穷,大家和睦就感觉不到人少,安定了就没有危险。)
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。(论语·学而)
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)
2、孔子在今天的价值
天安门前一度竖起孔子塑像,为什么?
(1)孔子是世界文化名人
(2)孔子开创了中国乃至于世界上最早的科教互动的学校教育模式
(3)孔子的“因材施教、叩问,正名,学问”等教育方法,永远是正确的
(4)孔子和儒家文化的未来价值
3、老庄在今天的价值
(1)识得大体,懂得规律,在情势有利时不过分自伐其功,在情势不利时能以退为进;
(2)在物欲横流的大千世界里,保持一颗正直之心,清醒的头脑,批判的能力,不为一时的形势、名利、物欲蒙住眼睛;
(3)真正重视懂得心理养生,保持心理平衡;
(4)保持高尚的人格境界。
冯友兰论老庄
在“山林之中”的知识分子,固然要用庄周的“超世绝俗”的思想,以安慰自己。即在“庙堂之上”的知识分子,也往往用庄周的“混世”思想,以保全自己。所以庄周的思想,在中国的封建社会中,仍然是很流行的。儒家的思想固然成为封建统治阶级的统治思想,道家的思想仍然和它分庭抗礼,相互为用,以保持封建社会的平衡。当然宋朝的辛弃疾本来是一个反抗金兵的农民群众武装的领袖,回到宋朝以后,得不到朝廷的重用,也只好志向“山林”了,自号“稼轩”,以明其志。他的词说:“味无味处有真乐,材不材间过一生”。《老子》说:“味无味”,就是说以“无味”为味。能够体会到味无味的真乐,才可以材不材间过一生,这个材不材间才可以不是似之而非。
在历史中的任何时代,总有不得志的人,在一个人的一生之中,总要遇到些不