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第 20 卷第 10 期武汉科技学院学报
2007 年 10 月 JOURNAL OF WUHAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND ENGINEERING Oct. 2007

从唐代的婚俗看当时妇女地位的提高
郝文林
(西北师范大学历史系,甘肃兰州 730070)
摘要:隋唐五代时期,固然不能摆脱封建时代男尊女卑观念的影响和森严的等级制度,但是,当时
社会环境较为开放,对妇女的约束相对宽松,甚至有“妇人尊于丈夫,群阴制于太阳。”的说法,虽然
有些过于偏激,但是当时妇女地位的相对提高,却是一个不争的事实。
关键词:婚俗;妇女;妒妇;再嫁
中图分类号:G03 文献标识码:A 文章编号:1009-5160(2007)-0115-03
唐代是中国历史上一个特殊的朝代,,信仰自由的宗教政策,
富有个性的生活态度,都使这个时代的民俗民风,呈现出灵活多变、异彩纷呈的迷人风致。在唐代的婚俗中,
婚姻观念比较开放,有许多与前代不同的特点。这些特点反应着当时妇女地位的变化,下面我们来逐一分析。
1 自主婚姻的出现
唐代的婚姻仍和前代一样,主要是由“父母之命,媒妁之言”来决定,但应当注意的是,这一时期,由于
唐代的风俗大气,各个民族各种文化互相交融,此时的妇女较少受于礼教的束缚,其社会交往与活动场所相对
宽泛。因此在史料当中两情相悦,自主婚娶的例子很多。女子不再是一味地听从,而是主动参与到择偶当中,
积极追求自己的幸福。在传奇小说中,很多青年男女,不受双亲和媒人的束缚,自己选择配偶,如《莺莺传》
中的崔莺莺,爱慕张生的才气,勇敢地挣脱礼俗的枷锁,与其结合。《虬髯客传》中的红拂,爱慕李靖继而月
下私奔。
有的家长也尊重子女的心愿,允许其自主婚事。唐玄宗时,宰相李林甫有六位千金,“各有姿色,雨露之
家,求之不允”。李林甫在客厅墙壁间,开一横窗,装饰杂宝及绛色纱帐。“常日使六女戏于窗下,每有贵族
子弟入谒,林甫几十女于窗中自选可意者事之。”
大历年间,才女晁采与书生文茂互相钦慕,暗通诗书,乘间欢合,晁母得知,叹曰:“才子佳人,自应有
此。”成全了他们的婚姻。
《云溪友议》卷上《襄阳杰》记崔郊故事,曰:
崔郊秀才者,与姑婢通。姑,鬻婢于连帅。郊思慕无已,赠之以诗曰:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴
罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。”帅睹诗,令召崔生。及见郊,握手曰:“何靳一书,不早相示。”
遂命婢同归。
虽然自主婚姻在当时不占主要地位,但是,也这些鲜活的例子无疑向人们透露着唐时的妇女在婚姻方面的
进步,她们积极参与规划自己的未来,在几千年的封建社会婚姻长廊中,闪耀着难得的光芒。
2 男人惧内与妒妇盛行
唐时实行的是一夫多妻制,而在现实生活中,贵族官僚纳妾成风。妻妾争风这样的事情就不可避免。在封
建婚姻伦理道德中,将女子的妒忌作为一种恶行,列入了“七出”之中。然而从唐代的婚姻实践来看,在帝王

收稿日期:2007-08-14
作者简介:郝文林(1982-),女,硕士研究生,研究方向:文化史.
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和士大夫中,丈夫惧内和“妻多妒悍”几乎