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人们为什么崇拜关公?
关公崇拜,指对被尊称为关公、关老爷、关王、关帝、武圣等的三国时期蜀国
名将关羽的崇奉与膜拜。关羽的“义绝”形象是《三国演义》中罗贯中刻画的“三
绝”之一,这一形象深入人心,千百年来实现了“由人而神,由神而圣”的演变。
关羽作为“武圣” ,与“文圣”孔子并称。而为了供奉关羽而设的关帝庙也与孔庙一
样遍布全国,甚至在数目上远远超过了文圣孔庙。海内外对关公的崇拜可谓长盛不
衰。
目前我国台湾拥有大大小小的关公庙宇 200 余座,分布宝岛各地,每日香火缭
绕,前来景仰膜拜者络绎不绝。在台湾各地,新的关庙和关公像仍在继续建造。据
粗略统计,全岛的关公信徒有几百万之多,其人员涉及党、政、军、警、商贾和民
众等各个层次。自海峡两岸关系缓和后,台湾有不少团体不惜重金,组织了浩浩荡
荡的关公朝拜团,纷纷来到山西运城的解州关帝庙、常平关圣家庙及湖北当阳的关
陵、河南洛阳的关林等处朝圣、寻根问祖。
香港有不少公司、商店和工厂供奉着关羽的塑像或画像,据说有的警察出巡时,
也要先拜关公,求其庇佑。
泰国有的法庭在开庭之前,全体法官须向关公宣誓表示忠心后才开始有关程序。
而在菲律宾,有一个名为“南松园”的以关帝为盟主的商人组织,该组织在庆祝关
帝圣诞暨第廿七届监理事就职典礼的致辞中,就自称是一个结义团体,敬奉关圣夫
子为盟主。此外,当地不少的杂货店、旅馆、旅社、脚夫也奉关帝为祖师爷。美国
的“龙岗总会”,就是以崇奉关公为主的一个民间组织,其各地的分会达 140 多个,
遍及华人涉足的世界各地。在旧金山和纽约的唐人街上,关公像可谓俯拾皆是。更
有甚者,美国前总统里根的夫人曾专程到过旧金山、洛杉矶等地的关庙向关公乞灵,
以助其夫君竞选成功,在美国引起了不小的轰动。
日本华裔社会的关公文化也颇为兴盛。目前,日本神户、横滨、长崎、函馆等
地都建有富丽堂皇的关帝庙。在横滨关帝庙,每年农历六月二十四日都要举行庆祝
关公诞辰的活动,以舞狮、舞龙等来展现中国的传统文化,热闹非凡。每逢元旦和
除夕之夜,这里也整夜开放,以接受广大信众的祭拜。在这里, “关帝庙已成为连接
华侨华人和祖先、儒释道众神的场所,成为连接中国传统文化和故乡的场所,成为
许多人心心相印的地方。 ”
我国中东南沿海地区处于市场经济大潮的前沿,又最易受到海外关公文化的辐
射。因此,关公文化首先在这里复兴。在深圳与广州街头的诸多陶瓷商店中,关羽
等神灵的大大小小的塑像占据柜台;在珠海的现代居舍的楼堂正中,祖先和财神共
享烟火,摆满现代电器的组合柜上,关公和菩萨占据了“首席”之地。另据《钱江
晚报》的报道,杭州一些企业的办公室摆放了各种各样的关公像、观音像及佛像等。
一些私营、个体单位也将关公等像摆在显著位置,每日烧香点烛,十分虔诚。
福建东山县的铜陵关帝庙,每天 24 小时开放,香火十分兴盛。此庙已有 600 多
年历史,被视为关帝庙的祖庙。当地人对关公的信仰十分虔诚,据称有 90%的居民
都在家中悬挂关公圣像供奉。他们视关公为万能之神,当地的小孩出生后往往拜关
公为契父 (义父 ),祈求平安成长,甚至青年男女决定终生大事时也往往于关公像前算
卦,恭请关公神灵定夺。在春节前后,人们聚集庙内连唱大戏,长则几个月不断,
每逢关公祭拜日