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小悦悦事件背后的原因
随着社会的发展,人与人之间信任缺失,旧的优良道德规范标准被淘汰。 06 年“彭宇案”中老人摔倒扶
起反而被冤枉的情况,引发的一系列老人摔倒不敢扶问题。人与人信任缺失,在中国的传统道德哲学“明
哲保身”的引导下,人们大多数会选择对事发现象采取视而不见,更有的是躲得远远的。中华民族的传统
美德尊老爱幼、乐于助人、无私奉献的精神似乎不复存在,在外界新的社会道德价值观的影响下,国民道
德观的自私、利己比较严重。
随着经济改革开放, 国人的腰包逐渐鼓了起来,而相关的文化道德建设却被远远地抛在了时代后面。 经济
的繁荣,永远不可能脱离文化和道德水平的提升而孤军奋战、一枝独秀。否则,将会在现实中出现一幕幕
让人悲怆的苍凉。道德堕落的社会不是社会主义,我们需要鼓起勇气正视以往的发展方式带来的偏颇,用
良知的尖刀雕刻重塑社会道德。 这次事件中是 18 个人而不是一两个人所表现出的冷漠, 折射出的问题带有
一定的普遍性。在消除贫穷追求财富增长的过程中“一手硬”、“一手软”,是导致这种社会冷漠现象的
重要原因之一,对此我们有着不可推卸的责任。
社会立法的不足 , 处理社会关系的法律还不够细致和人性化。 做好事反被诬陷的新闻时有出现 , 经过媒体的
报道 , 在社会上产生很大影响。 伸手相助有可能 “惹祸上身” , 这让很多人产生道德焦虑 , 也成为摆在法律面
前的一个新课题。在一些国家,见死不救甚至会构成犯罪,英国的“见死不救罪”规定:如果涉嫌“没有
对涉险人士予以协助”,将面临法律的惩罚。在社会道德被严重污染的时刻,或者可以让法律来拯救道德
阻止道德的滑坡、托举向善的力量。道德规范和法律规范需要相互补充,这样既可以发挥道德规范的柔性
约束 , 实现“人人为我 , 我为人人”的社会和谐 , 同时 , 在出现利益冲突的时候 , 又可以通过完善的法律来公平、
公正协调利益关系。 但如果法律让人因道德行为而损失巨大 , 则会造成人们因趋利避害而放弃道德行为。 无
论是南京“彭宇案”还是“小悦悦事件” , 都表明 , 当前的道德困境,一定意义上也是法制的困境。
加强我国公民道德建设的必要性
“小悦悦事件” 引发了社会大讨论, 其中有批评肇事司机、 18 位路人的、 有怀疑道德滑坡并分析原因的、
有提倡建立健全的法制来建设我国公民道德素质的。这些讨论在社会各界产生了深远影响,并呼吁着我们
加强道德建设的重要性。
当然,我们不能盲目地责怪个人的道德水平 , 促进道德建设不仅需要唤起每个人的道德自觉 , 还需要大力
推进社会领域立法工作 , 只有用完善的社会主义法制为道德 “撑腰” , 鼓励和要求人们在情况许可时伸出援
手, 同时保护人们在不求回报助人时受到免责保护, 好人才有更大的力量放心地做好事。 当好心人不再需要
“拿着摄像头扶老人” , 社会道德才能回归到自然 , 互帮互爱的社会主义道德也就一定能蔚然成风。
如何加强道德建设
(一)德治与法制相结合
(二)道德建设与经济建设的统一
(三)社会总动员,加强道德建设
道德建设问题不仅是国家法制的责任、经济发展的责任,更是社会每位公民的责任,加强道德建设,共建
道德美好家园。
1、在思想上提高觉悟,在行动上加大力度
2、 道德需要终身学习和修养