民俗学考研名词解释.docx

1. 民俗: 即民间风俗, 指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民
俗起源于人类社会群体生活的需要, 在特定的民族、 时代和地域中不断形成、 扩大和演
变,为民众的日常生活服务。
2. 物质民俗: 人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、 带有模式性的活动, 以及
由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。
3. 社会民俗:亦称社会组织及制度民俗,指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制,
它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程
中使用并传承的集体行为方式。
4. 语言民俗:通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。
5. 行业语: 各行工匠为了本行业的技术保密、 内部交换想法或其他特殊需要而创造、 传承
的一种同行用语,外行人难以明白其中含义。
6. 行业神:各行各业信奉的行业祖神和保护神。
7. 祖师崇拜: 我国各类工匠传统民俗中一个重要的组成部分, 每逢祖师生日、 重要节日或
重要工程开工之日,都要举行隆重的祀典。
8. 中人:在买卖交易中凭借经验和口才,协助买卖双方成交,起一种“说合”的作用,并
从中获取酬金。
9. 行商:一种流动性的交易方式,没有固定店铺。
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10. 市声:分为“叫卖声”和“敲击声”两种,旨在传递商品信息,招徕顾客。
11. 坐商:有固定的摊位和店铺,并有规定的营业时间和专营商品。
12. 招幌: 从事手工、服务等业者为招揽顾客、推销货物所采取的多种多样的形
式,有音响、实物、文字及标志性等形式式。
13. 四合院:华北地区民居中的一种组合建筑形式。
14. 十姊妹:一种社会组织,由十位成员结盟组成,任何情况,如婚嫁、死亡、迁移造成的
减员都不会影响该组织在名义上的存在, 只有十位成员都死亡的情况下, 该组织才消亡。
15. 宗族: 同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织, 通常拥有一些共同的财产和一定
的共同文化,具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完整的功能。
16. 五服:即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,本来是丧服制度,用五种丧服来作为差等标
志一家人分别与死者的关系,民间用五服的范围表示血缘组织的范围。
17. 族谱:宗族共同体存在的文字形式,包括本族源流世系、族籍登记、先贤礼赞、界址墓
图以及族规家训之类。
18. 祠堂:按照昭穆供奉历代先人牌位的房屋,按规定的时间举行祭祀,有专人看守。
19. 族田:宗族重要的经济基础,是专门用于资助祭祀祖先或某位祖先的。
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20. 合谱: 两个宗族的族谱上所载的祖先相同, 证明他们是同源分流, 他们协议合并成一个
宗族组织。
21. 入族: 确认因婚姻和生育而新增人口的宗族成员身份, 使之成为宗族中的一员, 并在族
谱中占一席之地。
22. 立族:即按血缘序列用树状结构把各个家庭归属于一层层的“房“或“支” ,由房或支
构成宗族,内容包括设立族产,编修族谱,成立宗族管理班子。
23. 家族救助:是载入族规的习俗惯制,包括救济和资助两种,基金来源于族田、义田、学
田、书灯田等。
24. 秘密宗教: 采用宗教形式收徒传教、 以宗教信仰为精神纽带、 以师徒关系为组织保证的
一种民间秘密组织。
25. 秘密结社: 一种民间秘密组织, 以歃血结盟的形式聚义结拜、 依据忠义信条和生死弟兄
关系,或者以拜师认父的方式团结人员。
26. 村落组织:是多姓杂居村落在宗族之外建立的小型社区组织,用以协调居民关系。
27. 联村组织:是中型的社区组织,是若干相邻村落为了协同行动而结成的联盟。
28. 自然崇拜: 早期人类不能把自己和大自然分离开来, 并因无法驾驭它而把所有的自然力
都当做一种超凡的神力加以崇拜。
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29. 灵魂崇拜:古人相信人有灵魂,人死之后,肉体不复存在,灵魂却不消失,灵魂具有超
人的能力,可以变化形态,暗中对人起作用。
30. 春节:俗称“年节” ,中国民族最隆重的传统佳节,节期定在正月初一,但年节活动却
不止于这一天。年节是除旧布新、祭祝祈年、合家团圆、顿亲祭祖、民众娱乐狂欢的日
子,时至今日, 除祀神祭祖等活动比以往淡化外, 年节的主要习俗都完好地得以继承与
发展。
31. 元宵节: 我国传统节日中的大节, 节期是新的一年中的第一个月圆之夜。 主要风俗活动
是施放花炮烟火、张灯、观灯、赏灯,故又称为“灯节” 。
32. 清明节: 我国立法中的二十四节气之一, 节期在公历每年的四月五日前后。 主要风俗活
动有禁火寒食、祭扫坟墓、踏青郊游、荡秋千、放风筝、打马球、插柳等。
33. 中秋节:我国传统节日, 节期在农历八月十五。在中国人心目中, 中秋是一个象征团圆
的传