《护理伦理学》 NURSINGETHICS前言护理工作是伴随者医学的发展而发展的,护理伦理道德的优良传统也主要体现在医者的品德、作风等方面,医学道德中包含者丰富的护理道德的内容。了解中外护理道德的历史演变,运用唯物历史观分析批判和继承护理道德遗产,对加深社会主意道德的认识,形成良好的护德护风,促进社会主义精神文明建设具有重要的现实的意义。第二章护理道德的形成与发展第一节:我国护理道德的概括第二节:国外护理道德的概括第三节:社会主义护理道德是传统医德发展的新阶段课堂目标掌握:护理道德的优良传统掌握:社会主义护理道德的基本特征了解:护理道德的起源和发展第一节我国护理道德的概括一、护理道德的起源和发展(一)护理道德的起源中国是世界文明古国之一,素称礼仪之邦在经历了漫长的原始族生活后进入了原始氏族公社的时代,用唾液于患者皮肤上、用土止血、用树枝固定骨折的肢体等方法转为按摩、伤口包扎,并对饮食调节、精神护理、生活护理、病情观察逐渐有了认识。续上我国古代医学家著作《淮南子·修务训》中记载“神农乃始教民,尝百草之滋味。”《通鉴外纪》说:“民有病疾,未知药石,炎帝始味草木之滋,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作方书,以疗民矣疾,而医道立矣。神农的故事远古时期,百姓以采食野生瓜果,生吃动物蚌蛤为生,腥臊恶臭伤腹胃,经常有人受毒害得病死亡,寿命很短。炎帝神农氏为“宣药疗疾”,救夭伤人命,使百姓益寿延年,神农把山涉水,行遍三湘大地,尝遍百草,了解百草之平毒寒温之药性。为民找寻治病解毒良药,他几乎嚼尝过所有植物,一日遇七十毒,神农在尝百草的过程中,识别了百草,发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。由此令民有所“就”不复为“疾病”故先民封他为“药神”。炎帝神农终因误尝断肠草而死,葬于长沙茶乡之尾神农图片总结反映了当时氏族社会时期人的自救和互救的护理行为,互相关心、互相同情的体现。说明当时医疗护理具有自我牺牲的精神,体现了千方百计为病人着想,不顾个人利益甚至生命安危的护理道德开始确立,拉启了祖国护理道德的帷幕
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