2013年广东省普通高考语文古诗文背诵篇(原文+拼音).doc

2013年广东省普通高考语文古诗文背诵篇目
一、文言文(11篇)
1.《论语》十则
●有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
●子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
●子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
●孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
●颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
●樊[fán]迟问仁。子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
●子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬(pì),可谓仁之方也已。”
●子曰:“知(zhì)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
●子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
●子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
(《孟子》)
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟(sù)于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好(hào)战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无(通“毋”)望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜(shēng)食也;数罟(cù gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù),勿失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁(通“斑”)白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂(通“途”)有饿殍(piǎo)而不知发;人死,则曰,‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰,‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(《荀子》)
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhònɡ)绳,(通“煣”,róu)以为轮,其曲中规,虽有(通“又”)槁暴(通“曝”,pù),不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(xǐng)乎己,则知(通“智”)明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾(yú)之所学也;吾尝跂(qì)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫(jí)者,非能水也,而绝江河。君子生(通“性”)非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃(yuè),不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲(qiè)而舍