西方哲学史课程大纲.doc

西方哲学史(上)教学提纲
导论
WHY,为什么要学习西方哲学史?
西方哲学史学习对于理解世界的作用
概念的演变,制度的理念,对于西方的认识,对现时代的理解。
西方哲学史学习对于哲学系学生的基础作用
理解哲学概念的基本流变,培养哲学的基本素养,对于马克思主义哲学的基础作用,对于中国哲学的比对作用。
西方哲学史学习对于现代中国人的作用
五四以后,翻译所带来的文化转化;现时中国哲学概念的双重性;西方哲学不仅仅是一种西方传统。
西方哲学史的学习对于思维的训练
怀疑,提问,界限,批判。
“哲学即哲学史”
WHAT,什么是“西方”“哲学”“史”?
“西方”
地理概念,文化概念,与“外国哲学”,“欧洲哲学”这两个概念的区别
公元四世纪,东西罗马分裂,拉丁世界和拜占庭帝国的区别
“哲学”
什么是Philosophy,从Sophy 到Philosophy
什么是西方意义上的“学”,science和logic
黑格尔的“绝对知识”
哲学的批判意味
何谓“史”
“史”对西方和中国意味着什么
西方历史的分段,1666年开始,古代,中世纪,近代
哲学史的起源,第欧根尼·拉尔修的《著名哲学家的生平,学说和格言》
黑格尔式的哲学史,逻辑发展,概念间的联系,必然性,哲学史即哲学
HOW,如何学习西方哲学史?
背景原则
时代背景和个人背景,哲学与生活世界
同情原则
理解问题提出的缘由,解决的思路,遗存的问题
语境原则
在当时代哲学的语境中理解
在哲学家个人的哲学语境中理解
在文本的语境中理解

内在逻辑的批判,体系间的批判,历史的批判
本学期学习内容
绪论
第一单元
前苏格拉底哲学
苏格拉底时期哲学
柏拉图
亚里斯多德
后亚里斯多德哲学(希腊化-罗马时期哲学)
第二单元
中世纪哲学导论
教父哲学和奥古斯丁哲学
经院哲学的诞生
经院哲学的兴盛与托马斯·阿奎那的哲学
经院哲学的分裂
第一单元:古希腊哲学
前苏格拉底哲学
西方思想的摇篮:伊奥尼亚
简要历史概况
文化背景
早期哲学的基本特点
早期伊奥尼亚哲学家
泰勒斯
阿那克西曼德
阿那克西美尼
伊奥尼亚哲学的几个特点:
3月3日
(三)毕达格拉斯
毕达格拉斯其人及其社团
毕达格拉斯学说的宗教性
主要学说
结论
赫拉克利特
概论
万物皆流
多中的一
火与逻各斯
3月10日
巴门尼德和芝诺
塞诺芬尼的“神”
巴门尼德的“一”
“辩证法”
恩培多克勒和阿那克萨哥拉
恩培多克勒的“四根”说
阿那克萨哥拉的“努斯”说
原子主义者和德谟克利特
留基伯
德谟克利特
总结
一与多的问题
生成与变化
客体世界
认知主体
逻辑的发展
对后世影响
3月17日
苏格拉底时期
智者运动








3月24日
苏格拉底
生平
苏格拉底的哲学变革
主要学说


、宗教学说
小苏格拉底学派
麦加拉派
犬儒学派
昔拉尼学派
3月31日-4月7日
柏拉图哲学
生平、著作和哲学意图
a. 生平
著作
真伪问题
时间问题
大致分期
c. 柏拉图哲学的意图和体系特征
(或相)的学说

什么是真正的知识
如何认识“相”
如何得到知识





亚里斯多德哲学
生平、著作及其哲学特点
生平、著作、研究纲领、哲学特点
逻辑学
关于范畴、关于证明

第一哲学、批判柏拉图的理念论、存在论、关于个别与一般、形式与质料、
潜在与现实、第一推动者
物理学
运动类别、运动本原、运动本质、运动原因、自然的必然性和目的、第一推动者
心理学
灵魂的本质、灵魂与身体、灵魂的功能与类别、感性认识与理性认识、
主动理智与被动理智
伦理学
幸福、德性与中道、自由、正义、友谊、快乐、智慧
政治学
人是政治动物、关于财产、反对柏拉图的理想国、政制、关于国家的理想

后亚里斯多德哲学(希腊化-罗马哲学)
导论
时代背景、文化特点
斯多葛主义




伊毕鸠鲁主义


、伦理思想
怀疑主义