随缘自牧.doc

随缘自牧覃绍平        曾书写“随缘自牧”四字斗方,置于书室。朋友们看后,没有对书法作何评价,而是对这四字的含义各述己见。朋友的评论引发了我对这四字的一些思考。        缘是机缘,不是宿命论者所说1的人与人或人与事中所谓命中注定的遇合机会。随缘,是积极的而不是消极的,是主动的而不是被动的,是乐观的而不是悲观的;一个随字,表达了对机缘的遵从但不刻意刻意的态度。      随缘,首先是识缘。读一个故事,说的是一只蜘蛛在雨后艰难地向墙壁上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉了下来。看到这种场景,不同的人们发出了不同的感慨。第一个人认为这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去,从这个场景中告诫自己以后可不能像这只蜘蛛那样愚蠢;第二个人被蜘蛛屡败屡战的精神所感动,从中得出自己应当像这只蜘蛛那样坚强;而第三个人感叹地说,人生不正如这只蜘蛛吗,忙忙碌碌而无所得。看到蜘蛛爬墙是一种机缘,但是,三个人从中得到感悟不同,随缘的方法也不同,结果也不同。第一个可能变得聪明,第二个可能变得坚强,第三个可能因此日渐消沉。还有一个故事,说的是两个卖鞋人到一个小岛上推销鞋子。两人到岛上一看,发现全岛人都打着赤脚。两个推销员同时向总部发了一封电报,,不富商机,告知千万别把鞋子送过来;一封看到这里人现在不穿鞋,正是拓展市场的机缘,告知赶快把鞋运过来。可见,思维方式、思想观念决定了一个人对缘的认识,对缘的把握。识缘的过程,可以看出一个人的人生态度、思想境界、能力水平。因此,要随好缘,就必须识好缘。     随缘,重在自牧。牧,管理也,自牧,自我管理也。自牧,可提高随缘的品质。自牧必须各守其道。缘因人而异,对一些人来说是缘,而对另一些人来说则不是缘。自牧需要制度的约束,没有制度,就谈不上自牧。为政者,必须讲为官之德,遵为官之道。既要从