海龟的祥瑞寓意.doc

海龟的祥瑞寓意目录历史记载 2神话渊源 2崇龟传统 3相关诗文 4长寿之谜 4曾为国礼 5中国古代,龟被看作祥瑞之物,它跟龙、凤、麟三者并称“四灵”或“四神”。《淮南子》高诱注云:“介,甲也,龟之为长。”《大戴礼记》云:“有甲之虫三百六十,而神龟为之长。”在所谓的“四灵”之中,龙、凤、麟都非现实存在的神话动物,而龟却是其中唯一现实存在的爬行动物,它性耐饥渴,寿命很长,被认为是介虫之长。而海龟早在二亿多年前就出现在地球上了,是有名的“活化石”。据《世界吉尼斯纪录大全》记载,海龟的寿命最长可达152年,是动物中当之无愧的老寿星。历史记载《国语•周语》曰:“我姬氏出自天鼋”。《神农本草经》、《医林纂要》、《名医别录》、《药性论》、《临证指南医案》、《本草正宗》、《本草求真》等书对乌龟的药用作了详细的记述,《本草纲目》称“龟、鹿皆灵而有寿。龟首常藏向腹,能通任脉,故取其甲以补心、补肾、补血,皆以养阴也”。清光绪年间,金石学家王懿荣偶然在中药材上的“龙骨”片(龟甲)发现有古文字,即是后来的甲骨文。龟在中国被视为长寿之物。《淮南子》说:“龟之千岁。”《论衡》说:“龟三百岁大如钱,游华叶上,三千岁则青边有距。”《述异记》载:“龟一千年生毛,寿五千岁谓之神龟,寿一万年曰灵龟”。《抱朴子•论仙》载∶“谓生必死,而龟鹤长寿焉。知龟鹤之遐寿,故效其导引以增年。”《洛书》曰:“灵龟者黝文五色神灵之精也,能见存亡明于吉凶。”《》曰:“龟之言久也,千岁而灵此禽兽而知吉凶者也。”《淮南子》:“必问吉凶于龟者,以其历久岁矣。”神话渊源在中国古代,龟的文化蕴涵远比其生物特点丰富多彩。几千年积淀而成的归文化已成了中国文化的一个重要组成部分,深深地跟植于国人的深层意识之中。龟在古人的眼里是神圣和伟大的。许多古老的民族都产生过一种非常相似的神话,认为大地在水上漂浮,由某种神圣动物驮负着。这种驮负动物最常见的就是龟。有龟负大地传说的民族有北美易洛魁人,东西伯利亚布里亚特人等。中国古代也有鳌托大地的传说(鳌,大龟也),载于《列子》、《淮南子》等古籍。屈原《天问》也涉及到了这个神话母题,在此不一一列举原文。龟既然被赋予了驮地撑天的神力,古人在现实中也常常模仿这种神话意境。帝王将相的灵前,常有石龟驮负的高大墓碑,其意为赞誉死者功德通天达地、英名地久天长。神龟负图也是中国古代广为流传的一个神话母题,所负之图称为龟书或洛书。《中侯握河记》云:“龟书,洛出之也。”在这类神话传说中,龟实质上成了天人之间的沟通者,成了上天意志的代言人。崇龟传统龟卜文化(用龟甲占卜)也是出于人们对龟的崇拜而产生的。龟卜一般都是天子或诸侯决定重大事项的时候用的,《殷墟书契考释》中说:“凡卜祀者用龟,卜它事者以骨。”由于龟在古人心目中是“介中灵物”,所以人们的审美视野和价值取向便趋于重龟崇龟,形成了以龟为贵,以龟为用之风。甚至把龟视为国宝。《尚书》云:“宁王遗我大宝龟。”古人还把龟玉相提并论:“铣曰:龟玉,为国宝也。”在唐代,龟形佩物也是官员地位高低的象征。《唐书》记载,唐初官员皆佩鱼,“天授二年,改佩鱼皆佩龟”,用金龟、银龟和铜龟区别官品。龟被神话以后,其长寿的自然属性便升华为一种文化品格,龟因此成了中国人的生命图腾。人们借龟之名,效龟之行,以追求长寿。在中国民间,亦常以“龟龄鹤寿”来喻长寿。在传统的吉祥图案中,“龟