阳宅二十四山贵人方位图甲山:丑位贵人;乙山:子位为贵人;丙山:亥位为贵人;丁山:酉位为贵人;庚山:午方为贵人;辛山:寅方为贵人。壬山:卯位为贵人;癸山:已方为贵人;乾山:丑、卯为贵人;坤山:子、已为贵人;艮山:亥方为贵人;巽山:寅方为贵人;子山:卯、已方为贵人;丑山:寅、已方为贵人;寅山:丑、亥为贵人;卯山:子、申为贵人;辰山:子、已为贵人。已山:午、酉为贵人;午山:亥、酉为贵人;未山:子、酉为贵人申山:午、卯为贵人酉山:午、寅为贵人;戌山:酉、寅为贵人;亥山:丑、未、卯、已为贵人;精华注明:1、辰戌丑未取藏干为贵人方,丑藏癸、辛、己,取癸、辛贵人;未藏乙己丁,取乙、丁贵人;辰藏乙、戊、癸,取乙、癸贵人。戌山藏辛、丁、戊,取辛、丁的贵人;地支一律寻藏之干为贵人方。除戊己不用。2、乾纳甲、壬,取甲、乙贵人,坤纳乙、癸,取其贵人;艮纳丙,取丙贵人,巽纳辛,取辛贵人寅方;水法小论禄存水走有正弯,应主中房百事欢,水若还流入局内,次房灾祸乱如麻。廉贞要禄水滔滔,长子人兴家富豪,水到明堂定损长,伤子退财人逃散。文典宜流切莫回,定主小房永无灾,此水流入明堂过,幺子家财化作灰。破军水去好安排,长房子孙富有钱;此水若还居局现,长房急退少人烟。廉贞位上叠廉贞,怪灾生来害后人,任是该族家风正,也须无礼乱人伦。破军位上破军来,维滔滔发口不开,刚刚宽怀有余乐,又生重疾闷心怀。禄存重到禄宫存,颠倒孤寡恶疾逢;更主官灾公事有,芝麻不种败家风。武典流来最吉祥,幺房先发进田庄;元长宅水如流去,小房田财退难当。贪狼贪去破直流,长子荣华度十秋;禄存巨朝人辅弼,中房必主进田庄。水流小位寻财富,武逆之分衣无忧。 九星起诀法兑纳丁巳丑在兑上起辅,巽纳辛在巽起辅,坤纳乙辰在坤上起辅,震纳庚亥未在震上起辅,艮纳丙壬坤在艮上起辅,坎纳癸申辰在坎上起辅,乾纳甲在乾上起辅,离壬寅戍向离上起辅《水龙经》总论此卷专明水龙支干之理。盖以通行大水为行龙,而谓之干;以沟渠小水为割界,而谓之支;穴法取支不取干,犹之高山起伏、重岩叠嶂之中,反无真结,而老龙发出嫩枝,始有结构也。篇中主意,尝以干龙绕抱,取气形局形;以支龙正合交会,取内气孕育;其于水龙之理论之,特为美备。盖大江大河虽有弯抱,其气旷渺;与墓宅不亲,断难下手。须于其旁另有支水作元辰,绕抱成胎,则七气内生,并大水之气脉,皆收揽而无余,斯为大地。予观旧家名冢;支川小于,首尾通流,其形曲折干转,但得龙腹穴全,虽无内堂界水,亦得大发。其小支尽处,或一水单缠,或双流界抱,深藏婉丽,统秀钟灵。世家大族,所在都有,不必尽论外局,其福力已不可限量。故此书不可尽拘。然小干无支,其局虽大,必须久而后应,终难骤发。支龙无干,其效虽捷,而气尽易衰,不能绵远。究不若支干相扶之地,可希旦夕之功,而亦可期代兴之泽也。然则,此书之义,其可废而不察钦?至所重在特朝之水,迎秀立穴。此虽正论,然必欲其迎秀入朝,犹是一偏之论。盖水龙妙用,只在流神曲秀生动,化机自呈。前后左右,无往不宜,顺逆去来,随方协应。以予所见,凡以坐向首尾,为驾驶有权,或左或右,皆未免偏于公位耳。若湖荡龙法,则此书皆取众水环聚,盖即仿山龙因式眠倒星辰之说也。果如此图局法,固妙,但予遍观吴楚之地三江五湖巨浸多矣,求合此等因式;百无一遇;亦在通其说以会其意尔。必按图索骤,毋乃太愚乎?要之;湖荡之派,亦当深明支干。盖大荡即名大干,
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