仓央嘉措诗选、.doc

未知-杜君华谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂,谁,唤我之心,掩我一生凌铄;谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。伊,覆我之唇,祛我前世流离;伊,揽我之怀,除我前世轻浮。执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回;执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情;我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨;予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一世平安。,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来;那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子;那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;那一月,我摇动了所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路上,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,我转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见;那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。未知、第一最好不相见,如此便可不相恋;第二最好不相知,如此便可不相思;第三最好不相伴,如此便可不相欠;第四最好不相惜,如此便可不相忆;第五最好不想爱,如此便可不相弃;第六最好不想对,如此便可不相会;第七最好不相误,如此便可不相负;第八最好不相许,如此便可不相续;第九最好不相依,如此便可不相偎;第十最好不想遇,如此便可不相聚;但曾相见便相知,相见何如不见时;安得与君相决绝,免教生死作相思。见与不见你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不离不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你心里默然,相爱寂静,,我是雪域最伟大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。我问佛我问佛,为何不给所有女子闭月羞花的容貌?佛曰,那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。我问佛,世间为何那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾,没有遗憾,给你再多的幸福也不会体会快乐。我问佛:如何让人们的心不在感到孤独?佛曰:每一颗心生来就是孤独而残缺的。多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。我问佛:如何才能如你这般睿智?佛曰:佛试过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,恶鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,恶鬼,地狱为六道众生。六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程