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禅语故事篇一:6个禅语经典故事6个禅语经典故事1)临时抱佛脚古时候,在云南的南面有一个外民族建立的小国家,这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛教徒。有一次,一个被判了死刑的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。第二天清晨,官府发现后即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭,眼看追兵已近,他自知难以逃脱,便一头撞进了一座古庙。这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像,佛像高大无比。罪犯一见佛像,心里悔恨不已,抱着佛像的脚,号啕大哭起来,并不断用磕头表示忏悔。这个罪犯一边磕头,一边嘴里不停地说:“佛祖慈悲为怀,我自知有罪,请求剃度为僧,从今往后,再也不敢为非作歹!”不一会儿,他的头也磕破了,弄得浑身上下都是鲜血。正在这时,追兵赶到。兵丁差役见此情景,竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了,便派人去禀告官府,请求给予宽恕。官府听后,不敢作主,马上禀告了国王。国王笃信佛祖,赦免了罪犯的死罪,让他入寺剃发当了和尚。后来,当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时,将这个故事及因故事产生的“临时抱佛脚”的俗语带入了我国。2)当心你的脚步马祖禅师与一位学生外出散步时,学生问他:「甚麽是佛?」马祖答道:「天是蓝色,树是绿色。」学生说:「我明白这点。」就在这时,马祖指着学生前面的地方说:「当心你的脚步!」原来一条毒蛇正窜过学生前面,学生因而大吃一跳。就在那刻,他的知见全部消失了,他的「天是蓝色」的心消失了,明白「树是绿色」也没有用。马祖的一句「当心你的脚步」,是十分高深的教法。这故事教导我们知见不能帮助我们,不能救渡我们的一生,反而,当下一刻你正在做甚麽呢?时刻保持清明心,当你做一件事时,只是去做。就算你明白蓝天绿树都是真理,但如你不能保持清明心,这知见便不能正确地运作去帮助你的人生。因此,当下每刻只是去做的心是十分重要的。当下的心是没有主体和客体,你只是在这刻清晰地运作,帮助一切众生,这也就是大慈大悲大菩萨行。3)已进不退禅的魅力不仅在于它的智慧,还在于它的独特性和坦诚。在杂乱的生活中给人们一种超然于世的心境,从乌七八糟的世界和林林总总的欲望中让人们发现自己的真心和诚意。多年以前,马祖的一个俗家弟子就是这样做的。他的名字就叫做邓隐峰。那时的邓隐峰,只是一个刚入门的弟子,做一些杂活。一天,他推着土车上山。那山路不仅崎岖,而且窄小,大概恰好能容下他的小车。当路过一个山口转弯处时,恰逢马祖伸脚坐在路上歇息。邓隐峰认得马祖,就对马祖说:“请把脚收起来。”马祖依稀记得这样的一个弟子,就想考较一下他的功德。马祖不仅没有收回自己的脚,反而说:“已展不收。”邓隐峰也不让,也说道:“已进不退。”说完就真的推着车子从马祖脚上碾了过去,碾伤了马祖的脚。马祖很是生气,忍痛回法堂后召集僧众,提着板斧对僧众说:“刚才碾伤老僧脚的人,给我出来。”邓隐峰听到了师父的话,于是就走到大师跟前,伸长脖子。马大师却放下了斧头,马祖知道他的心中是透明的,就原谅了他。多少年过去了,邓隐峰老得快要死了,但他并不伤心。他安详地对僧众说:“各方禅师迁化示寂时,有坐着、躺着的,我也见过。有没有站着去世的呢?”一个和尚回答道:“有。”他就又问:“有没有倒立着去世的?”众僧都异口同声地回答:“没见过。”于是,他就倒立而亡。禅的智慧:林清玄在讲禅时,曾经说过这样的话:对于禅者,每一个心念、每一个生活动作,都可以摊开在阳光下检验。这一句话正可以做这个故事的注脚。禅师的心灵永远都是那样的真诚。也正因为这真诚,他们问心无愧,他们解脱心灵,独立于世。禅的知识:邓隐峰,生卒年不详,福建人。为俗家弟子,初参马祖道一,后拜石头希迁为师,又折回马祖道一处契悟。为人狂放不羁,禅法直接而凌厉,有“狂禅”之称。4)坐禅不能成佛禅一样讲究成佛,因为佛是一种真谛,是大彻大悟后的心境。很多和尚为了这可能会花上数十年,甚至一生的功夫。他们并不知道成佛只是一种心境,不可妄求,否则只会越修离佛越远。青年时候的马祖就是如此,幸好,他还有一个得道的师父怀让。那时,马祖整天呆呆地坐在那里参禅。佛堂前的花儿开了,他看不到;天上的朗朗晴空,他没注意到;甚至连木鱼声,他都听得快没有感觉了。他只是枯枯地坐在那里。这些都被师父怀让看在眼里,过了很久,怀让准备开导他了。怀让问马祖:“你整天在这里坐禅,到底想要得到什么呢?”马祖答道:“我想成佛呀。”回答干脆利落,不带任何迟疑。怀让不声不响,从墙边拿起一块砖头,在马祖附近的石头上就磨了起来。起初,马祖没有注意到。当他注意到了时,完全被老师的行为吸引了。马祖不解地问:“师父,您磨砖头作什么呀?”怀让若无其事地说:”我磨砖头作镜子啊。”“磨砖也能作镜子?怎么可能呢?”怀让却并不惊奇,仍然语调平缓。他说:“磨砖头不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”马祖就问道:“怎么样才能成佛呢?”“这道理就好比人们驾牛车