汉语谐音现象研究�������.����顾�����学校授予单位及代码:量壹毽工太堂��璺�学校专业名称及代码:迅适壹塞主堂�镼��现垡逯亟篮蓝堂亟±塑当差答辩委员会主席:全蕴邦塾攮扬霞副熬援分类号编号:研究方向:申请学位级别:研究论文起止时问:密级:������生:
摘要谐音是存在于各种语言中的共同现象,但在汉语中尤为突出。它存在于汉民族生活的方方面面,与汉民族的文化传统、民族心理、审美习惯等紧密相连,深深地烙上了悠久而又丰富多彩的文化印记。本文以大量的谐音现象为语料,以修辞学、语用学、文化学、词汇学、方言学、心理学、民俗学、符号学、发生学等多门学科的理论为指导,采用分类、归纳、比较的研究方法,探讨谐音现象生成的客观基础,总结其特性,分析其语用价值及社会功能。同时,就谐音能否成格问题以及广告和网络中的谐音用语的规范问题提出了建设性的意见和建议,以求共同探讨。最终使人们深入了解谐音现象中所蕴涵的丰富的民族文化内涵,让谐音这种语言现象在交际中更好地发挥作用。关键词:谐音修辞特性价值功能
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作者签名:翅拯支�五年必丝日年—竺月盐日年旦月±£日长春理工大学硕士学位论文原创性声明长春理工大学学位论文版权使用授权书本人郑重声明:所呈交的硕士学位论文《汉语谐音现象研究》是本人在指导教师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者及指导教师完全了解“长春理工大学硕士、博士学位论文版权使用规定”,同意长春理工大学保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权长春理工大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,也可采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编学位论文。作者签名:指导导师签名:�
第一章绪论它的文化多么简单,总有一种文化。入,不管群体的人还是个体的人,系。谐音作为一种特殊的语言现象,同样与文化有着千丝万缕的联系。谐音,是我国丰富的语言词汇中的一个特色,所有在语言应用过程中借助于音同或音近的词汇特点来表达丰富、隐晦或曲折的意思,从而形成特殊表达效果的语言现象都可以称之为谐音。从语言应用角度来看,它是属于修辞方面的语音应用,具有特殊的构成方式,是语言表达者为提高表达效果进而有效地传递信息,表达感情的一种修辞方法,在汉语辞格中有着重要的地位。谐音作为一种语言现象,古已有之,我国的诗歌总集《诗经》中就早有体现,而古典文学经典著作《红楼梦》更是将其发挥得淋漓尽致。几千年来国人对谐音的喜好有增无减,从作为我国传统文化瑰宝的歇后语、对联到小说、诗歌,到新闻、广告用语以及新兴的网络语言,都有谐音的足迹,更不用说我国丰富多彩的民俗文化和日常生活,可以说谐音和中国人生活的许多方面都密切相关。文化作为人类社会的现实存在,具有与人类本身同样古老的历史。美国人类学家克鲁柯亨认为:“文化是无处不在的”。每一个社会,无论都具有文化特性。人的性格、气质、兴趣、爱好,无一不受到一定文化的制约,有时即使是最简单的行为也要遵从一定的文化模式。人的语言也不例外。因此,我们完全有理由认为,语言是文化的一部分。但却不能说文化就是语言,因为语言系统只不过是文化大系统中的一个子系统。也就是说,文化不等于语言,文化大于语言。而语言作为文化的一部分,又是文化的镜像折射,透过一个民族的语言层面,窥视的乃是这个民族绚丽多姿的文化形态。因此语言和文化是双向的影响和制约关邢福义先生在《文化语言学》中曾举例谈到:我国许多地方都有婚礼时向新婚夫妻床帐里撒枣、栗子或者花生、桂圆的风俗,因为“枣”谐音“早”,“栗子”谐音“立子”,“桂圆”谐音“贵”和“圆”,意义为“早生贵子”、“早立予”以及“夫妻团圆和美”,“花生”则意为“生男又生女”。为什么撤的是枣子、栗子、桂圆或花生,而不是梨子、无花果,显然是因为它们语义不吉所至。显然这是语言对文化的影响。中国自古有趋吉避凶的心理,所以在打碎碗碟的时候,要说一句“碎碎平安”,以谐音“岁岁平安”,。可见,谐音与汉文化亦是互相影响,互相渗透,密不可分的。.
§��课题来源§��研究现状表着“年年有余”;吃年糕表示“年年高升”。在日常生活中,人们对数益的重要手段。“金狮牌自行
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