古典的四合院.pptx

古代四合院的发展史最早可以追溯至西周时期,名为“陕西岐山凤雏西周住宅遗址”。典型的中国合院住宅,是中国第一个合院住宅形式的遗址。其后陆陆续续全国各地都有四合院形式的房屋结构了。从汉代开始大型建设,宋代的时候四合院已经成为中国民间主流建筑体。在明清时期达到顶峰,,最多时有6000多条故有“著名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛”一说历史最早的是朝阳门内大街和东四之间的一片胡同,规划相当整齐,胡同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街,相对较宽,所以也叫马路。东西走向的一般为胡同,相对较窄,以走人为主。胡同两边一般都是四合院。北京四合院——胡同是平民文化的代表是北京文化的载体是城市的脉搏四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来,它们之间的通道就是胡同。大门与建筑界面围合而成四合院与胡同的保护文化的北京正在因为胡同和四合院的消失而消亡,世界城市历史上上的经典之作——明清北京城正濒临彻底消失的边缘。四合院与胡同的保护北京的胡同、四合院,是我国惟一幸存的帝王时代的首都的民居建筑是八百年古都北京的市井文化的载体其珍贵的历史、科学、文化价值像承载帝王文化的故宫、天坛、颐和园一样巨大,我们必须留下四合院绝对保护区,为中华民族留下这份珍贵的历史文化遗产。四合院小时速度快:据统计,在过去的50年里,老北京80%的四合院消失了,如果以这样的速度消失下去,若干年后,人们恐怕只能在网上浏览老北京四合院了。名人故居没得到保护:目前,有97户已被拆除,像恭王府、梅兰芳故居、宋庆龄故居这样得到很好维护的名人故居属于凤毛麟角,而沦落成大杂院是多数名人故居普遍的命运。旧城大面积毁坏:在过去的半个多世纪里,北京旧城经历了3次大规模拆除改造,城门、城墙、牌楼被拆除殆尽,众多庙宇、会馆、戏楼等古建筑被毁,成片的老街区被夷为平地。%,据2006年清华大学根据卫星影像图作出的分析报告,经历持续的拆除,旧城仅残存约1/4的面积。四合院的格局内向性四面围合,中形成内院,院落空间与外部隔绝,四面围合庭院空间的意象(中西对比)一)天然与人工一体庭院称得上是古建的人类生存环境形态,具有本原意义,在人工的围合当中,将天然的意趣统为一体。古人感发于自然宇宙空间而形成的集崇拜、审美与认知为一体的意象是古建空间意象化的底蕴。传统庭院用花草木石和象征表达,方位、、季节、物序、天神等要素以庭院为中心,向四周发散。庭院的方位、季节、物序、天神的象征性关系:东——春——青龙——仁——生万物南——夏——朱雀——礼——长万物西——秋——白虎——义——收万物北——冬——玄武——智——藏万物二)虚实与阴阳流转庭院对城镇空间而言属于内部空间的一部分,而对于宅内的各室内空间而言又具有外部空间的性质,产生一种不定性。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,“气”贯穿到庭院中。老子所谓“不窥,见天道”、“不出户,知天下”表明在庭院的小天地中体味阴阳二气的出入往复。根据风水学,庭院的中轴需指向天之正中,因为建筑内部空间代表阳,阳与天相关。古建庭院的绝对尺度不大,但通过空间大小、开合、明暗、高低、疏密的互动转化,让人“内视”,体味无穷。