鹊桥仙赏析.doc

赏析《鹊桥仙》纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。古往今来,牛郎织女的故事曾经被众多的文人墨客所歌咏。他们或文章、或诗词,虽然遣辞造句各异,却大都沿袭了聚少离多的悲剧色彩,格调哀婉、凄楚。相比之下,秦观该词是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。能自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。堪称别有洞天独树一帜,蕴含哲理立意高远。关于七夕,汉代佚名诗人最初留下了“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”的传神之作。李商隐也曾发出“恐是仙家好别离,故叫迢递作佳期;由来碧落银河畔,可要金风雨露时”的感叹。只可惜,那样扣人心弦的诗篇总让人感到有一份缺失,直到诗人秦观的一曲《鹊桥仙》问世,一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”的惊世骇俗、振聋发聩之笔,揭示了爱的真谛,跳出俗套,立意高远,透出了丝丝的暖意,幸福之感才由是而生。在该词中,秦观通过描写牛郎、织女鹊桥相会的美好情景,力图揭示人间爱情的真谛。本词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,将抒情、写景、议论融为一体,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得均似流水行云而又婉约蕴藉,余味隽永。旗帜鲜明地否定了朝欢暮乐的庸俗生活,理直气壮的歌颂了天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的文字,美丽的故事演绎了高尚的情操。迸发出耀眼的思想火花,纤手因岁月流逝易老,真情因河汉阻隔弥新,从而使所有的七夕诗仿佛都黯然失色。细品全词,上片写佳期相会的盛况,一开始即写“纤云弄巧”为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。虽承袭传统题材,但却能突破写离情别恨的樊篱,自立机杼,别出新意。“银汉”指天河。“暗度”指暗中度过。既点“七夕”题意,同时紧扣一个“恨”字,迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!突出了相思之苦,为牛郎织女渡河赴会推进情节。接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,声情突转,由叙述转为议论,由“悲”(传恨)转“喜”(相逢),显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。恨海中涌起一朵欢乐的浪花,令人心醉。展现出一幅迎着金秋的微风,踏过晶莹的夜露,牛郎织女鹊桥相会情意绵绵,互倾别后相思之苦,正当他们沉浸在相逢的喜悦之中时,却又不得不“忍顾鹊桥归路”。欢娱苦短,归期又至。喜鹊即将远飞,归去就此断绝,万般无奈之下不忍心回头看那自己踽踽独行身影的画面。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情,表达自己的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似