《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案.doc

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案整理积累1、词义理解(1)疑难字词千乘之国,摄乎大国之间乘:车辆,;摄:夹、迫近。宗庙之事,如会同会:诸侯相见;同:诸侯共同朝见天子。舍瑟而作作:起异乎三子者之撰撰:才能何伤乎?亦各言其志也!伤:妨害为国以礼,其言不让。让:谦让(2)词类活用宗庙之事,如会同,端章甫。端、章甫:都为名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。鼓瑟希,铿尔。鼓:名词作动词,弹奏。三子者出,曾皙后。后:名词作动词,最后出冠者五六人。冠:名词作动词,戴……帽子。浴乎沂,风乎舞雩吹。风:名词作动词,乘凉。可使有勇,且知方也。方:形容词作动词,正道,是非标准。赤也为之小,孰能为之大?小、大:都为形容词作动词,小的国家,大的国家。比及三年,可使足民。足:形容词作使动用法,使……富足。(3)通假字鼓瑟希,铿尔。希:通“稀”,稀疏。莫春者,春服既成莫:通“暮”,晚。(4)一词多义夫子喟然曰:吾与点也同意唯求则非邦也与语气助词与失其所与,不知结交、亲附遂与外人隔绝和生三人,公与之母给予以吾一日长乎尔比摄乎大国之间在乎异乎三子者之撰和、跟浴乎沂,风乎舞雩到、在以吾一日长乎尔你(们)尔子路率尔而对曰…的样子,相当于鼓瑟希,铿尔铿的一声,象声词尔何如你以吾一日之长因为以毋吾以也认为则何以哉用为国以礼用因之以饥馑接着因高祖因之以成帝业凭借批大郤,导大窾,因其固然顺应因宾客至蔺相如门谢罪跟着方六七十,如五六十方圆、纵横方可使有勇,且知方也正道,指是非准则不以规矩,不能成方圆方形方欲行转视积薪后,一狼洞其中正,才如或知尔,则何以哉?如果如如其礼乐,以俟君子。至于宗庙之事,如会同。(1)宾语前置不吾知也。【指津】正确的语序应该是“不知吾也。”毋吾以也。【指津】正确的语序应该是“毋以吾也。”则何以哉?【指津】正确的语序是“则以何哉?”由上面三个句子我们可以总结出:古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置;古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。(2)介宾状语后置异乎三子者之撰。【译文】我和他们三位的才能不一样呀!以吾一日长乎尔。【译文】因为我年纪比你们大一点(3)省略句可使有勇,且知方也【译文】可以使(他们)都有勇气,并且懂得做人的道理。毋吾以也。【译文】(你们)不要认为我(年纪大一点就不说了)。典题导析阅读下一语段,完成后面的练习:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”1、解释下列词语: ①侍: ②盍: ③伐: ④施劳: ⑤少者怀之: 【解释】①服侍,站在旁边陪着尊贵者叫侍。②何不。③夸耀。④表白功劳。⑤让少者得到关怀。2、根据解释翻译上一语段:【解释】颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。”3、这一语段表达了什么思想?【解释】表现孔子的仁爱思想。(A)(chéng)之国 因之以饥馑(jǐn)B