佛的智慧和智慧教育.doc

佛的智慧和智慧教育佛祖为了消除人们的疾苦,从人间选了100个自以为最痛苦的人,让他们把自己的痛苦写在纸条上。之后,佛祖说:“请你们把手中的纸条相互交换一下。”这100个人交换看了别人的纸条后,都惊讶不已,过去,总以为自己是最不幸的人,现在才知道世间有很多人比自己更痛苦,自己有什么理由再消沉?读第一遍,我一旁批注:佛祖洞察世事,布道直指人心;佛祖博爱人间,顿生智慧法门。读第二遍,我一旁批注:佛的智慧开启了众人的智慧;智慧的教育孕育智慧的大众。读第三遍,我一旁批注:智慧教育的泉源是爱,广博深刻艺术的爱。而后,我掩卷沉思。●夏丏尊先生说“没有爱,就没有教育”。斯霞老师倡导爱的教育。丁有宽老师倡导偏爱差生。此刻我们是否能问心无愧地说爱了每一位学生,无论是城镇的还是乡村的,富裕的还是贫瘠的,俊美的还是丑陋的,聪慧的还是迟滞的,温顺的还是叛逆的,善良的还是自私的,坚强的还是脆弱的,高尚的还是暂且不高尚的(或许一辈子无法高尚),优秀的还是暂且不优秀的(或许一辈子无法优秀)。我们是否能问心无愧地说我们了解每一位学生,了解他们的爱好,了解他们的才能,了解他们的欢乐,了解他们的忧愁,了解他们的精神世界。如果我们无法毫不犹豫地说是。如果我们无法斩钉截铁地说是。智慧教育还将徘徊于前方。●学生品行不佳。你可以视之为包袱,警告大家注意“近墨者黑”。亦可以视之为教育契机,呼唤大家以爱的双手拨动爱的琴弦,使之“近朱者赤”。爱与不爱,两个完全不同的视角;爱与不爱,两个完全不同的结果。博爱,教育的底、智慧的根。●不仅要把爱洒向每一个学生。这爱,应烙印着教育者日渐成熟、深刻的思想。赞科夫说:“不能把教师对儿童的爱,仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。”这种态度当然是需要的。但老师对学生的爱,必须区别于一般成人对小孩子的爱——不能否认