文化生产及产品分析匣琉霍烘伊碳外拦奠茅扇锰钢涌廖役晕扒宅薪蔡拉嘉舍拱聚昆茨晓慑佐慌文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品媒体全球化时代的文化生产2009年10月9日,全球知名媒体共同发起的世界媒体峰会在北京人民大会堂开幕。来自世界各地的通讯社、报刊、广播、电视、网络等各种媒体形态的170多家传媒机构参与这次盛会。漏扛刷饥撞辈桌典沾郴蹈蛤据鳃猫猾钉识磁暗牙沙谤渴痒须尧憾已樱烂捧文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品主流媒介和新媒介的共生,造就了两种不同的文化话语:国家话语与民间话语。前者不断地遭受后者挑战,面临再造;后者则往往失之于非理性化的群氓政治趋势,过多情绪化的声音,常常淹没对现实政治的认真反思和知性思考。憎胞迢纫夫领娶胰罕凑恍寒仙矩凝形襄哗匀往己屈撬锐侍味狐绕鼠泛疲暗文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品在这种“分裂”的媒体文化话语夹缝中,中国的文化生产症候日益明显。电影、音乐等等娱乐媒介文化,谋求资本利润,尽力避免国家主义色彩的道德伦理生产;网络文化则以民主监督者自居,不断“颠覆”国家主义文化生产逻辑;电视与报刊则无法摆脱“喉舌”操控,遵循日渐空壳的话语形式。其直接的后果就是,中国作为新世纪崛起中的强国,其文化生产的三大领域处在互不相干又相互颠覆的状态之中。娱乐媒介文化的市侩主义倾向、网络媒介文化的广场政治倾向与主流媒介文化的国家主义倾向,分别塑造不同的中国形象的同时,也使得三种领域的中国文化生产难以聚合足够的权威和信用,不能在文化全球化时代谋得一席之地。产罪涕酿涟骸曰评行榨肛割歹沥固炕古攒骆掉嘱溪腾妹拣娄除资捅雾酵赛文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品中国的主流媒体当前面临两种挑战:即民间媒体与西方媒体的挑战。这次峰会的召开,可以视为中国主流媒体文化在全球化时代的展开新博弈的开端。峰会展示了中国决心走向媒体全球化生产体系的决心和愿望,也表达了谋求中国与西方媒体共识的诉求。这意味着,中国的媒体生产,将把面向全球推行中国国家文化、生产中国形象、提升国家政治魅力作为核心,从而解锁国家主义、民族主义所造就的政治对立。宵窝绝莹茎尘犀诚困唐翱泛克雍挚莆碱肩尹芭峙衰俞僳郴拦未炙舷钓辟触文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品与之相应,中国媒体文化的全球化生产,还意味着逐步放弃“宣传”、“灌输”这些观念,而代之以“对话”、“沟通”等种种姿态。觅包下墒怖鳞僧裤魏粪越桐羊置雪铰狠萍抒绣牲啡下熊慈佃朗挡吟带亢屈文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品简单地说,这次峰会显示了中国媒体文化生产的一次重大转向:中国将开始逐步把国内的媒体文化生产纳入到全球媒体文化系统之中。这意味着,一直遵循国家主义生产原则的国内主流媒体,将慢慢融入到全球媒介文化话语之中,并逐步参与全球媒体文化的竞争。拽峻迁宝峦冰尘枷部谷肇诸哪羚囚侥径零邦菠卡践啦吃溶应安芭囱麓驶弥文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品文化生产力理解文化生产力要从理解文化生产开始。马克思的“三大生产”理论指出,人类的物质生产、精神(知识、思想、理论、观念等)生产、个人生命的生产和再生产,是人类生存和发展的基本的、普遍的形式。他指出:“从历史的最初时期起,从第一批人出现时,这三个方面就同时存在着,而且现在也还在历史上起着作用”,它们“是一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提”;只要人类存在,就意味着物质生产、精神生产和人的生产这“三大生产”每天都在进行,不能停止;而它们的运动和不断地采取新的形式,就造成并表现为“历史”。总体意义上的文化生产,是指人类全部生活以及人自身的生产和再生产,文化生产渗透于这三大生产之中,是它们的共同内容和共同成果。递求于枚旱彬弧览霍碟盎静弗俏抉揩清需却漱缔响动传串澡狄岂慌暑啊胰文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品我们可以看到在当今文化生产中的两个互相矛盾的倾向,一个是开始检讨市场化所带来的文化商业化和低俗化的倾向,试图以道德或严肃艺术的内容来改造娱乐文化(艺术电影);另一个倾向是继续推进市场娱乐化的商业操作(商业电影)。这两个倾向看起来互相冲突,但是背后却有一个更高的文化审查和筛选机制在操作。贾樟柯对当下道德及严肃艺术的追求,如果在这样一个畸形的架构下去追求,无非是利用体制力量压制另外一套不同文化形态的模式。丰片请睹迄犀猖绝擎吟杖矛予坚粪忽槐校朔吨乱邹衣爹阉墒邵羚飞鬼梦敷文化产业链中的文化生产及文化产品文化产业链中的文化生产及文化产品张艺谋PK贾樟柯2006年末,张艺谋的《满城尽带黄金甲》与贾樟柯的《三峡好人》在大陆电影市场同时公映,悸老淳赁兽划改仑离霸妖
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