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增广贤文全文解释
古训增广, 是中国几千年人民生活经验的结晶,
虽来自民间, 却有很多宝贵的东西, 影响着一
代又一代人。学习时应取其精华, 去其糟粕,
从中吸取知识的营养。人称“读了《增广》会
说话”。
增广贤文简介
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名
《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之
于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》, 据此可推
知此书最迟写成于万历年间。后来, 经过明、
清两代文人的不断增补, 才改成现在这个模样,
称《增广昔时贤文》, 通称《增广贤文》。作
者一直未见任何书载, 只知道清代同治年间儒
生周希陶曾进行过重订, 很可能是民间创作的
结晶。
《增广》从表面上看似乎杂乱无章, 但只要认
真通读全书, 不难发现有其内在的逻辑。该书
对人性的认识以“性本恶”为前提, 以冷峻的
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目光洞察社会人生、亲情被金钱污染, “贫居
闹世无人问, 富在深山有远亲”; 友情只是一
句谎言, “有酒有肉多兄弟, 急难何曾见一人”
; 尊卑由金钱来决定, “不信但看筵中酒, 杯
杯先敬有钱人”; 法律和正义为金钱所操纵,
“衙门八字开, 有理无钱莫进来”; 人性被利
益扭曲, “山中有直树, 世上无直人”; 世故
导致人心叵测, “画虎画皮难画骨, 知人知面
不知心”; 人言善恶难辩, “入山不怕伤人虎,
只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面
的阴暗现象高度概括, 冷冰冰地陈列在读者面
前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集,
诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记, 其思想观
念都直接或间接地来自儒释道各家经典, 从广
义上来说, 它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂, 通过读《增广》同样能领
会到经文的思想观念和人生智慧。
增广贤文内容概括
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面, 一
是谈人及人际关系, 二是谈命运, 三是谈如何
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处世, 四是表达对读书的看法。在《增广贤文》
描述的世界里, 人是虚伪的, 人们为了一己之
私变化无常, 嫌贫爱富, 趋炎附势, 从而使世
界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和
报应的内容, 认为人的一切都是命运安排的,
人应行善, 才会有好的际遇。这些内容有其消
极的一面, 但它倡导行善做好事, 则是值得肯
定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人
接物, 这部分内容是全文的核心。文中对忍让
多有描述, 认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时, 也强调人
的主观能动性, 认为这是做事的原则。
《增广贤文》虽以道家思想为主, 但对儒家的
说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义
的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神, 与
全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由
于这种庞杂, 不同思想的人都可以从中看到自
己认可的格言, 使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而
成, 其内容十分广泛, 从礼仪道德。典章制度
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到风物典故、天文地理, 几乎无所不含, 而又
语句通顺, 易懂。但中心是讲人生哲学、处世
之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千
百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,
成为宝贵的精神财富, 如“一年之计在于春,
一日之计在于寅”, “一饭一粥, 当思来之不
易, 半丝半缕, 恒念物力维艰”等; 许多关于
社会、人生方面的内容, 经过人世沧桑的千锤
百炼, 成为警世喻人的格言, 如“良药苦口利
于病, 忠言逆耳利于行”, “善有善报, 恶有
恶报”, “乐不可极, 乐极生悲’等; 一些谚
语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经
验, 成为简明生动哲理式的科学知识, 如“近
水知鱼性, 近山知鸟音”, “近水楼台先得月,
向阳花木早逢春”等。( 转帖)
本篇从“( 82 ) 知者减半, 省者全无。”到“
( 206 ) 贞妇爱色, 纳之以礼”共 125 条是从
别的版本里摘录过来的, 还有每条前的序列号
码是我加的, 以便阅读。
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( 1 ) 昔时贤文, 诲汝谆谆, 集韵增文,
多见多闻。
对于过去的名言, 有好的作用, 应该多了
解一些, 多记住一些。
( 2 ) 观今宜鉴古, 无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子, 来指导今天的
行动。
( 3 ) 知己知彼, 将心比心。