中国参考古代史.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse莅中国古代史莃膇一、中国历史的开端(公元前21世纪以前)螆本章主要考察史前时代,即有文字记载以前的人类历史,或言夏朝以前原始社会的历史。这一历史时期,人类社会的组织、经济关系和婚姻形式都发生了重大变化。蒅社会组织的变化:原始群→氏族社会(母系氏族/父系氏族)→部落联盟→早期国家葿经济关系的变化:采集、渔猎→农业出现→手工业出现衿婚姻形式的变化:杂交、血缘婚→族外群婚、对偶婚→一夫一妻制蒄历年真题薅母系氏族公社(北大2006年);红山文化(北师大2006年)袀考点详解芇(一)中国远古时代的人类薇历史学者通常将原始社会分为原始群(猿人和早期智人)和氏族公社(晚期智人)两个时代,考古学者则将其划分为旧石器时代和新石器时代。新石器时代即所谓远古历史上的“野蛮时代”,是人类历史从蒙昧走向文明的过渡阶段。从使用工具的情况来看,旧石器时代以打制石器为主,新石器时代以使用磨制的石器为主。新石器时代发明了陶器,居民村落开始出现,出现了原始农业。蚅1、旧石器时代的人类遗址芁*旧石器时代早期中国猿人(云南元谋猿人,陕西蓝田猿人,北京猿人)聿旧石器时代中期早期智人阶段(广东马坝人、湖北长阳人、山西丁村人、陕西大荔人)芆旧石器时代晚期晚期智人阶段(北京山顶洞人、广西柳江人、河套人)螅▲我国境内发现最早的人类是元谋人,距今约170万年,时代最早的晚期直立人是蓝田猿人,距今约80万年,北京人距今约70万年,北京人已摆脱杂交而进入群婚的早期阶段,实行“血缘婚”(同辈相婚,长幼不婚),处于“血缘家族”社会时期。人工取火技术最早由北京人(保留火种)、山顶洞人(钻木取火)掌握。蚂2、新石器时代的人类遗址蒇肅新石器时代早期袄(距今10000-7000年)肃新石器时代中期腿(距今7000-5000年)肈新石器时代晚期袄(距今5000-4000年)膀黄河流域羁裴李岗文化、袇老官台文化羄仰韶文化、大汶口文化薁磁山文化荿龙山文化、马家窑文化、蚆齐家文化、石峡文化肄长江流域羂彭头山文化肀河姆渡文化蒅良渚文化、大溪文化、膄屈家岭文化莂其他地区薈兴隆洼文化(内蒙古)蒇红山文化(内蒙古)芄蕿*注:黄河流域大约包括陕西、山西、河北、河南等地区。芀上表所列代表性文化遗址的突出特点:芆仰韶文化:河南渑池、彩陶文化,包括西安半坡遗址和临潼姜寨遗址。莄陶器的发明是母系氏族社会手工业的巨大成就,它是人类改变自然物性质并为人所用的标志,大量使用陶器与定居生活关联紧密,陶器上的图案与纹饰亦为史学界所关注。羀河姆渡文化:浙江余姚、干栏式建筑(栽桩架板高于地面)、水井遗迹,江南地区最早的新石器文化遗址。蚈红山文化:内蒙古、女神庙、祭坛、积石冢。羅龙山文化:山东龙山、蛋壳陶(黑而亮,~),又称“黑陶文化”。蒃良渚文化:浙江余杭、玉器制作。莁(二)氏族公社——社会组织形式的变化蒀氏族公社是继原始群之后出现的以血缘为纽带的人类共同体,是原始社会后期人类的基本社会组织,是原始社会的高级阶段。其成员使用石器,共同劳动,共同消费,财产为全氏族共有。氏族首领由氏族成员推选产生,没有特权。氏族成员人人平等,没有剥削和压迫。氏族公社分为两个阶段,即母系氏族公社阶段和父系氏族公社阶段。肈母系氏族:其代表为仰韶文化、半坡遗址、河姆渡遗址。氏族公社中妇女处于支配地位。实行族外群婚和对偶婚。蒃父系氏族:其代表为龙山文化。对偶制向一夫一妻制转化。父系氏族公社内部以男子为中心分裂成为若干个大家庭,各大家庭内部又分裂为若干个一夫一妇的小家庭。以血缘为纽带的氏族公社瓦解,代之以地缘为纽带的农村公社形成。螂(三)中国远古社会的传说袈1、禅让制螇部落和部落联盟中选举贤能有德者,并经四岳十二牧会议同意,即可出任首领,此即禅让制。传说中的尧、舜、禹都是通过禅让制而治理天下的著名部落联盟首领。薃2、原始社会瓦解的原因膃(1)剩余产品薀(2)商品交换薆(3)战俘变为奴隶;氏族成员也沦为奴隶。蚃(4)阶级国家形成,原始社会瓦解。芀3、炎黄二帝肈炎帝又称神农氏,居于姜水流域,以姜为姓,相传是农业生产和医药的发明者,以木制耒耜,教民耕种,又尝百草,教人治病。莅黄帝又称轩辕氏、有熊氏,居于姬水流域,以姬为姓。其妻子、臣属发明养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等。螃相传中国文明起于炎帝和黄帝时代,中华民族奉“炎、黄”为祖先。炎黄二帝后数百年即为“禅让时代”。然禹在位时,天下部落领袖都“朝禹”,可见禹之地位已与帝王无异,其国号为夏,后人有“夏禹”之称。蚁蝿二、夏商西周(公元前21世纪至公元前776年)莈历年真题袃武王伐纣(北师大2003年);井田制(北师大2006年);周礼(人大2006年);亳(北大2006年);周公在中国政治史上的地位(南大