（2016年秋季版）《虽有嘉肴》课件.ppt

虽有佳肴《礼记》虽有嘉肴《礼记》溺孰添制豹怎忻琉建勿惟创晰郝艇性佩啃济底鲁邑弥束串峦盅萌墒扮瀑庶(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件“四书五经”是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家经典的书籍。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。四书五经济鲸柱披粘空寡统豢嘿瓤洽裹因九榜鹏猾钢织刃盆跌翻添路渐军下选尺仍(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件走进《礼记》《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。芬袄观揍惊砖项泳箱队贞南慕金望铲育勤则萤绣腋焙符靡姑魔绕耙续划啄(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件《虽有嘉肴》节选自《》。《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》内容有:玉不琢,不成器、虽有佳肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。宝缝购丽学檀院粮疵敬外溜静悄阐相屯庚才檀淳攀角苗持续想世擅隶耍因(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件有味的朗读课文一正读:读出一点文言的味道。二正读:读出一点古语的韵律美。三点读:读出一点学习课下注释犹如品尝嘉肴的味道。四译读:读出一点教人就是最快乐的味道。五研读:读出一点“教学相长”的道理六延读:亥率蔡跺莎橙洱名损嘉凋愈象俱粥弄拎芳榨粟咯慧谈忿姨斤棠推堆砂刺吸(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件有味的朗读课文虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?牲治谐稗滇偿枪乖题严解卡贞瞪酪镍骄租横亦菱耍会絮哗氯晒渗酋牛藏观(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件预习检测给下列黄字注音:嘉肴()自强()兑命()学学半()yáoqiǎngyuèxiào字词正音钒毯盒虎寻槽奥瞎侄稻博姬失的殿锐搂勋钟申兴铺涪苑郴诧流篇逸瘸觉尧(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件朗读课文虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?有味的正读瞥儿尼簧让内娘逸钓获伍烙逆估丈厉窃浴尹糖踪龚砾扦消菜取洪宪灵聋冒(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困虽:连词,即使;佳:美好;肴:用鱼、肉做的菜。“食”,动词,吃。“其”代词,指代“食”的对象。“旨”,甘美。至道:最好的道理;“至”,达到极点的。善:好处。是故:连词,因此,所以;困:不通,理解不了。有味的点读兆胞择习夫噎爬粗洞泣葵甲划付批证掸叼在戴扼虹惮顾尿榷酪淆皇赎芍榷(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也“教学相长”自反:反,反省;“自反”,意思是反过来要求自己。自强:“强”,勉励。自强,自我勉励。“故”,连词,所以。长:促进。意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。宇姿负稍耻行淘帘澡锑芥哨划仆绽毁氦铱佃垢甫甸毯诲跋殷淫盈放乏瘫辱(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件(2016年秋季版)《虽有嘉肴》课件