下载此文档

厂区安全标语.doc


文档分类:办公文档 | 页数:约12页 举报非法文档有奖
1/12
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/12 下载此文档
文档列表 文档介绍
人人讲安全安全为人人人人讲安全,事事为安全;时时想安全,处处要安全安全人人抓,幸福千万家安全生产人人有责安全生产重在预防生产必须安全安全促进生产落实安全规章制度强化安全防范措施安全生产责任重于泰山安全——我们永恒的旋律企业负责,行业管理,国家监察,群众监督寒霜偏打无根草事故专找懒惰人甜蜜的家盼着您平安归来安全知识让你化险为夷安全勤劳生活美好抓好安全生产促进经济发展传播安全文化宣传安全知识安全来于警惕事故出于麻痹防微杜渐警钟长鸣人人讲安全家家保平安严是爱,松是害,搞好安全利三代防事故年年平安福满门讲安全人人健康乐万家健康的身体离不开锻炼美满的家庭离不开安全安全是家庭幸福的保证事故是人生悲剧的祸根劳动创造财富安全带来幸福质量是企业的生命安全是职工的生命为安全投资是最大的福利安全是最大的节约事故是最大的浪费麻痹是最大的隐患失职是最大的祸根安全生产,生产蒸蒸日上;文明建设,建设欣欣向荣不绷紧安全的弦就弹不出生产的调安全花开把春报生产效益节节高忽视安全抓生产是火中取栗脱离安全求效益如水中捞月幸福是棵树安全是沃土安全保健康千金及不上安全为了生产生产必须安全宁绕百丈远不冒一步险质量是安全基础安全为生产前提疏忽一时痛苦一世生产再忙安全不忘小心无大错粗心铸大过时时注意安全处处预防事故粗心大意是事故的温床马虎是安全航道的暗礁蛮干是走向事故深渊的第一步眼睛容不下一粒砂土安全来不得半点马虎杂草不除禾苗不壮隐患不除效益难上万千产品堆成山一星火源毁于旦安全是增产的细胞隐患是事故的胚胎重视安全硕果来忽视安全遭祸害快刀不磨会生锈安全不抓出纰漏高高兴兴上班平平安安回家秤砣不大压千斤安全帽小救人命安全不离口规章不离手安全是朵幸福花合家浇灌美如画安不可忘危治不可忘乱想要无事故须下苦功夫入海之前先探风上岗之前先练功筑起堤坝洪水挡练就技能事故防骄傲源于浅薄鲁莽出自无知防护加警惕保安全无知加大意必危险骄傲自满是事故的导火线谦虚谨慎是安全的铺路石镜子不擦试不明事故不分析不清事故教训是镜子安全经验是明灯愚者用鲜血换取教训智者用教训避免事故记住山河不迷路记住规章防事故不懂莫逞能事故不上门闭着眼睛捉不住麻雀不学技术保不了安全熟水性,好划船;学本领,保安全管理基础打得牢安全大厦层层高严格要求安全在松松垮垮事故来好钢靠锻打安全要严抓群策群力科学管理戒骄戒躁杜绝事故扬起生命的风帆驶向新生的彼岸悔罪净化灵魂劳动重塑自我端正改造态度明确改造方向规范改造行为监狱是学校,监狱是工厂只要志气高,不怕起点低改造与生产同步质量与效益齐飞反思昨天,把握今天,奔向明天巩固推标,管理规范,发展劳务,劳而有功失足未必千古恨今朝立志做新人好的产品在我手中创造希望之路从我脚下延伸惩罚与改造相结合教育与劳动相结合监狱标语(收集)这个里面的我都有了。只要有志气,不怕起点低。任何改正,都是进步。知错能改,善莫大焉。当你陷入迷茫,别忘了我们援助的手。扬起理想的风帆,驶向新生的彼岸。失败和成功,只有一步之遥。失足未必千古恨,今朝立志做新人。花朵蒙尘逢喜雨,桃李争春沐朝阳。做守法公民,成有用之材。知罪、认罪、悔罪,痛改前非;学法、知法、守法,重新做人。积极改造,争取减刑加强法制学习,增强守法观念。构成罪恶根源的东西并非金钱,而是对金钱的爱。恶梦醒来不迟,奋起改造未晚。悔罪净化灵魂,劳动重塑自我。民国时期的江苏第三监狱设在苏州市狮子口九号,其监舍有78间,分为男监、女监、杂居间和独居间,监房的编号按照“知”、"过"、"必"、"改"、"礼"、"义"、"廉"、"耻"进行排列。"礼"字监关押地位较高的政治犯、汉奸等要犯,"义"字监关押一般政治犯和汉奸等…… 《文史天地》2010年第1期 标语,就是“用简短的文字写出的有宣传鼓动作用的口号”。 浓缩的都是精华。长篇累牍的政策文章,区区几个字的标语就可以概之,它不仅琅琅上口还让人记忆深刻。我常常认为,标语是中国人“化复杂为简单”的大智慧的一个体现。 监狱是最能体现政治色彩的机构之一。政治的风风雨雨,阶级斗争的你死我活,斗争的结果,也被收藏到监狱里。作为监狱政策和指导思想的浓缩结晶,监狱的标语,也自然成为各个时期监狱工作灵敏的“温度计”。 中国的封建社会历经了漫长的两千多年发展,在此期间,占据主流地位的是儒家思想,其中也有佛教、道教思想。儒家中的孔孟思想主体是仁学和礼制。仁学讲究的是“亲亲,事亲,泛爱,修齐治平”等仁政思想,礼制贯穿的是“君君、臣臣、父父、子子”标准社会制度和礼节体系,再加上孔子的关于认知、教育和修养观,共同织就了儒家思想的经纬。道家思想中的“福祸双倚(祸兮福所倚,福兮祸所藏)”、“灭智弃圣”、“使民无知”等思想,贯穿了其社会治理主张,讲求以处静、处柔、处弱之势制动、制刚、制强。佛教的“苦、集、灭、道”四谛,劝导人们正视人生悲苦及其由来,认识六道轮回和因果报应,通过修行

厂区安全标语 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数12
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人cjrl214
  • 文件大小32 KB
  • 时间2019-03-27