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重建“失乐园”
摘要:《所羅门之歌》中出现的“林肯天堂”的分析入手,“林肯天堂”美好愿望无法实现却在他们的下一代奶人身上得以实现的原因,从而挖掘出深层意义,即非裔美国黑人在白人文化价值占主导的美国社会中想要生存下去并保持自身族群的文化与价值传统,必须要做到自我价值与黑人群体价值的统一。
关键词:失乐园林肯天堂自我价值群体价值
一、引言
《所羅门之歌》,,对以奶人为代表的新一代黑人青年找到一种美国黑人理想的生存状态提出了期望,即吸取黑人文化传统,并将之与现代白人文化的文明之长完美地结合起来。[1]本文旨在通过对《所羅门之歌》中出现的“林肯天堂”的分析,揭示出美国黑人要在白人文化价值主导的美国社会生存下去,既需要有白人社会倡导的自我价值,更要了解自己的根,了解黑人民族的文化与价值传统。
二、“林肯天堂”——梅肯家族的“失乐园”
“林肯天堂”是梅肯长大的地方,,才从原本荆棘丛生的土地变成富饶之地。一方面,“林肯天堂”代表了杰克面对奴隶制的毒瘤历尽千辛万苦开辟出的一方自由青草地,是他获得的自我肯定与个人成就。另一方面,自我价值的实现巩固并发扬了黑人的群体价值观念和意识。杰克经营农场的成功使其他黑人间接加入到他对种族歧视的反抗中来,而
“林肯天堂”也因此成为杰克与这些黑人一起反抗白人歧视的交流工具。
但农场的繁荣招来当地白人的嫉妒,父亲杰克在保护“林肯天堂”的过程中被杀害了,“林肯天堂”也因此落入白人手中。昔日的“林肯天堂”如今成为兄妹俩永远的“失乐园”。( patterns of disturbed families )时提出:“任何一个失去族长的自我矫正系统,都会被卷入一个永不停止,却总是系统化的扭曲的漩涡中。”[8]对杰克一家而言,“林肯天堂”正是这样一个“族长”。支撑机制的存在使家庭成员的相互关系得以明确,亲情大厦坚不可摧。在这个温暖的港湾里,父子、父女、兄妹关系和谐融洽,两代人平等相待,其乐融融。[2]然而“林肯天堂”的被夺意味着“族长”的消失、支撑机制的坍塌。由此带给梅肯和派拉特一生无法抹煞的心理创伤并造成兄妹俩人性格的扭曲,[3]两人自此踏上截然不同但本质上却是彼此互补的人生轨道,即重建他们的“失乐园”--“林肯天堂”。
三、重建“失乐园”——梅肯与派拉特无法实现的梦
尽管父亲的被杀害和“林肯天堂”的被夺走给梅肯和派拉特留下无法抚平的心理创伤,儿时在“林肯天堂”的美好回忆始终保留在长大成人后的兄妹两人的记忆深处。不论是梅肯还是派拉特都有意或无意地努力重新建立起那个
“失乐园”。
在“林肯天堂”生活的童年时代,梅肯深深受到父亲杰克的影响。他不停地购置房产,因为他认为占有的越多就越能代表他反抗式的自我肯定以及他从父亲那儿学到的自我扩张。与梅肯不同的是,派拉特虽然很穷困但对占有任何物质财产以及由此带来的自我肯定感毫无兴趣。她想通过重新创造儿时在林肯天堂拥有的那种爱与安全感以及与自然无限亲近来重建她的“失乐园”。不幸的是,梅肯和派拉特都没能实现重建心中那个“失乐园”的梦想。
梅肯和派拉特分别代