荦震吁筇不擎——试探吴藻创作动因美人翻恨女儿身业:塞茎堂研究方向::厶窒堂医生国语直室堂丕指导教师:矗盔堡点茎届研究生硕士学位论文学校代码:学号:专。硕士研究生:年峦瓿院一
论文摘要析她的词作内容和风格,家世背景与个性气质,与前代女词人创作的异同点及交“爱”与“愁”概括其词作主要内容,并特别以“愁”为重点论述对象,分析《花作的四种风格。第二部分则从吴藻的家世经历、性格喜好、气质思想分析影响她点,从而找出时代在吴藻的创作中留下的痕迹,更从中发现时代与其本身渴望的关键词:闺阁才女女性文人婚姻不谐碧城仙馆女弟子作为清代中期重要女词人,无论从自身创作风格与创作内容,还是从身世经历与时代背景看,吴藻都有其独特之处。本文正是以吴藻词作为切入点,通过分游聚会等社交活动的考察,从中找出影响她创作的方方面面。既是对吴藻史料的一次整理和梳理,同时也是对她的思想变化过程和以她为代表的清代女性文人的创作行为与思想轨迹的关照。文章第一部分主要分析吴藻词作风格与内容,以帘词》时期与《香南雪』省肥逼凇俺睢钡哪诤牟煌嘀兀备爬宋庠宕创作的个人原因。第三部分则整理吴藻与朱淑真在婚姻经历与个体感受上的相似之处,从吴藻在词作中表现出来的对朱淑真的理解与感同身受,论述前代文学女性给吴藻带来的“同调之感”对其创作的影响。第四部分则从时代背景的特征出发,通过对吴藻交游活动的梳理来寻找清代中期文学女性社交活动的内容和特矛盾对其创作的影响。本文是对吴藻创作动因的一次全面系统的整理,是对她身上所体现的女性与文学、女性与时代的矛盾~次彻底的梳理。
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导懈日期:型。学位论文作者张步甍日期:鱼卵』,枷学位论文独创性声明本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除文中已经注明弓玫哪谌萃猓韭畚不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。作者签名:学位论文授权使用声明本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。
呈翘秀,真夙世书仙也。⋯对一般人来说,独呈翘秀是极致的赞美,然而对吴藻美人翻恨女儿身——试探吴藻刨作动因时至清代,女性文人的声音不再只是~、两个曲高和寡、遗世独立的音符;不再只是主流文学史外微不足道、难成气候的变调;也不再是寥寥无几的“天才”士女的吟唱,不再被当作极个别的写作边缘人领受社会和世俗的怪异耳光,而成只是少见之者也。”目凇独九骺肌纷孕蛑械溃骸扒宕救酥超轶前代,数逾三千。”颐怯斜匾@幢冉险庋桓鍪郑吨骺肌分泄猜几女作家四千多人,然而从汉魏六朝到明代的千年历史中,仅录女作家三百多人,清代短短三百年却涌现出三千多位有名有姓的女性文人,是前代的十倍。当然,们自己,也代表这个时代向男性为主的文化发起了冲击,也向文学史第一次喊出了作为一个群体的、不再孤立的声音。虽然她们仍不至于成为文坛主流,然而已经没有人——无论是奖掖提携妇女创作的袁随园或陈碧城等士人,还是大呼“妇学不修”的保守人士——可以忽视她们的存在了。丽吴藻,就是清代妇女创作群录于陈文述所编的《西泠阁咏》。在创作上,论质量,吴藻未必是最突出的,作可说,论身世命运,吴藻亦只是走过了在当时的社会条件和时代背景下一个妇女应该和所能走过的一生。然而吴藻卓然的个性与审美观念和社会转型时期的时代产物,又被时代所限,这是一重矛盾;吴藻酷爱文艺,然而无论是娘家还是夫家说,吴藻都处在一种尴尬的孤独与孤军奋战的状态。她的矛盾和她的独特也正如是遇至《的却是世界的冷脸,于是进退两难,幽独平添,这也就不难理解吴藻的词作中何以化用杜诗的“佳人倚竹”的自贞自洁却又遗世独立的形象特别多。据梁绍壬《两般秋雨盒随笔》卷二记载:“苹香父夫俱业贾,两家无一读书者,而独了一个群体的声音,一种时代的声音。《小檀栾室汇刻闺秀词发行序》云:“词至清代,一枝独若两创新,不论男女,词家辈出⋯⋯女史闺秀,蓬起直追,徐灿杨芸发起端,关瑛吴藻继之后,东海渔歌殿于实,那些词作,皆有过之而无不及,前代女作家姓名的湮灭很有可能是年代久远著作散失,但气候未成也是原因之一。然而到了清代,女
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