浅论《三国演义》中曹操曹操的艺术形象.doc

蚇浅论《三国演义》中曹操的艺术形象袆《三国演义》是我》、《水浒传》、《红楼梦》并称为我国四大古典名著,因而具有很高的思想和艺术价值,在中国《三国演义》的故事可谓是家喻户晓,《三国演义》在中国的小说史上和社会上产生过极其深刻的影响。小说的成功不仅在于它成功的再现了汉末时期三国鼎力、逐鹿中原的恢宏的历史画卷,更主要的是它塑造了一大批个性鲜明、有血有肉、叱咤风云的历史人物。如鞠躬尽瘁的诸葛亮、英武潇洒的周瑜、坚忍不拔的刘备、雄才大略的曹操等等。然而就是这位雄才大略的曹操,作者罗贯中所塑造的艺术形象,在历史上争议最大,有人说他奸诈狡猾是一大奸臣;也有人说他,豁达大度,宽宏大量是一大英雄,奸雄接踵,这也正是《三国演义》中曹操的艺术形象塑造的成功之处。薁曹操是一个千百年来褒贬不一,终难盖棺定论的人物,对他的说法、评论甚多,分歧也甚大。如毛宗岗认为曹操“历稽载籍,奸雄接踵,而智足以揽天下人才者莫如曹操,听荀彧勤王之说而自比周文,则有似乎忠;黜袁术僭号之悲而愿为曹候,则有似乎顺;不杀陈琳而爱其才,则有似乎宽;不追关公以全其忠,则有似乎义……是古今奸雄第一奇人”肂毛氏评价曹操贬抑居多,而后人曾为曹操翻案,则多赞誉。毛泽东曾说“统一中国北方,创立魏国。那时的黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉时期的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定?……这个案要翻。”翦伯赞也说:“在否定曹操的过程中,《三国演义》的作者可以说尽了文学的能事。《三国志通俗演义》简直是曹操的谤书。”肀然而冥飞在《古今小说评林》中对曹操的评价较为中肯些:“统观全书,倒是曹操写的最好。盖奸雄之为物,旷世而不见一者。刘备奸而不雄,孙伯符雄而不奸,兼之者独一曹操耳。”书中写曹操有使人爱慕处:如刺董卓,赎文姬等事;有使人痛恨的地方:如杀董妃,弑伏后,杀吕伯奢一家:有使人佩服处:如哭郭嘉、祭典韦,以愧励众谋士及众将,借督粮官之头,以止军人谤等事是也。曹操机警、狠毒、变诈,均有过人者;豪迈,风雅也常人所不能及,煮酒论英雄、横槊赋诗,皆其独有于古者也。芅唯物主义辩证法告诉我们:“人是复杂的,深刻的,丰富的,是不可能同时采光的不规则几何体。评价一个人,决不可能因情感或道德因素而简单化,片面化,甚至绝对化。”(1)莁本人认为曹操应该是这样的人物:他胸怀大志,唯才是举,平定北方,登高必赋,文武兼备,御军三十年,自著兵书十万余字,是个大政治家、大军事家、大文学家,然而他又是一个玩弄权袀术、残忍嗜杀、奸诈狡猾、多疑虚伪的不义之徒。是集“奸”与“雄”为一身的人物。“人的本质并不是个别的个体所具有的抽象的属性,就其现实来说,它是一切社会关系的总和。”曹操的性格正是那个历史条件下的产物。膈作者罗贯中用尽笔墨突出曹操作为奸相的恶劣本质的残暴罪行的同时,又表现他的雄才大略、重贤惜才等某些英雄性格及其业绩,以文学的形式,成功的塑造了曹操的艺术形象。螅一、“奸雄”曹操肂所谓“奸雄”,就是“奸而雄者”象严嵩那样鬼鬼崇崇,偷偷摸摸,奸而不雄,就只能叫“奸贼”;像董卓那样,横行霸道,蛮不讲理,雄而不奸,就只能叫“枭雄”“奸雄就是‘奸猾’而有雄心。奸雄者,奸诈而又豪雄也。”那么从《三国演义》中所塑造的曹操的艺术形象看,他就