普贤行愿品之普贤十大愿略讲 (2).doc

芈<<普贤行愿品>>中的幸福人生肇河北省佛学院释常春蒃各位大德法师、各位护法居士:莁阿弥陀佛!罿很高兴今天能有这个殊胜的因缘和大家一起学习<行愿品>.请大家批评指正袅《普贤行愿品》完整的名称是:《入不思议解脱境界普贤行愿品》;但是前面“入不思议解脱境界”几个字常常被忽略,其实,被忽略的这几个字恰恰是非常重要的。因为它是普贤行愿的目的所在。而达到这一目的的途径和方法,就是通过行持《普贤行愿品》而达到不思议解脱境界。而要达到这一境界,我们必须要先得到圆满人生,幸福人生;当然,这都需要靠十大愿王来导入,所以《普贤行愿品》的核心内容就是这十大愿王。袅在此,我先跟大家分享一个故事。我刚出家不久,寺院里来了一个信众,问我“师父,我们学佛就是向佛陀学习,对吗?”我答道“嗯,是的。”他就继续问道“那师父您能不能给我说说佛是什么样子,使我在日常生活和修行中来学习模仿?使我快速达到幸福圆满地人生。”那时我刚出家不久,对佛法了解不深,这一问,把我问住了。心想,我该怎么回答呢?总不能指着大殿里的佛像,让他来模仿学习吧?总不能让他跟佛像一样坐着如如不动,不吃不喝吧?信众看看我尴尬的样子,合十走了。而我则陷入深深的惭愧之中,为自己的修学浅薄没有智慧而懊悔。这个问题一直困扰着我,有一天我一个人静静的走在寺院里,抬头间忽然发现走廊的宣传画上,写着普贤菩萨的十大愿。那一刻我豁然明了,这不正是最好的答案吗!螀可以这样说,十大愿王就是菩提心无上的观修,佛陀品质的临摹方法那什么是幸福圆满的人生呢?我相信答案有很多,但简单的说就是身、口、意三业清净的人生;当然,这个也是佛菩萨的人生!我们的人生不圆满,不幸福,根本原因就是我们的三业是不清净,是染污的!而观修普贤菩萨的十大愿,就是直接去临摹佛陀的品质。像临字帖那样,对照佛菩萨的品质,将我们的心行逐步调整到相似的层面,乃至完全吻合;使我们凡夫众生得到佛菩萨一样的幸福圆满的人生。同时要知道普贤菩萨的十大愿,是普贤菩萨对诸菩萨及善财说的也是对我们说的,更是在替十方一切诸佛宣说的。蝿我们已经明白我们的人生不幸福的根源,是身、口、意三业不清净!而行愿品正是教导我们以十大愿王位准则,临摹佛陀品质,最终达到幸福圆满人生的无上法宝。下面我就主要以普贤菩萨的十大愿中的三个愿来解说,行愿品对我们净化身、口、意三业的帮助!羆先说口业吧!大家都知道口业在我们生活、修习中的影响。有个词不是叫“祸从口出”嘛!在佛教戒律里关于口的修行,就要避免四种错误:妄言、绮语、两舌、恶口。在普贤行愿品中,不但如此,普贤菩萨还教导我们一个"称扬赞叹"法门---------称赞如来!这是普贤菩萨的第二大愿。羄普贤菩萨教我们称赞如来。其实,不仅仅是对如来,而是要我们去称赞一切好人好事(不仅是人和事,范围太窄,)。如来是世间上最值得尊重的人,我们称赞他,是一件比较容易做到的事。不仅如此,称赞如来的意义,还包括对世界上的一切好事,都要去称扬、赞叹,让他们欢喜。称赞不仅是为了让对方欢喜,关键是使自己内心生出赞叹,遣除恭高我慢等心,这才是我们学佛人的本分。腿许多人不知道赞美称赞在修学佛法跟生活中非常重要。如果世界上没了赞美称赞,您能想象下,这个世界会成什么样子呢?一般人大都患有一种通病,往往喜欢用放大镜去看别人的缺点,爱挑剔别人的毛病,总是看不到别人的优点和长处。把赞叹的语言留给自己,把那些难听的话