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于无声处听惊雷
初中语文教材中,鲁迅作品一直占有比较重要的地位。即使近年来对于鲁迅作品的争议不断,但是这并不影响“鲁迅的作品具有原创性,民族思想的源泉性”(钱理群)。他是一位现代白话文学语言的大师,他的作品是现代白话文学的典范,洋溢着崇高的精神,充满了语文的智慧。
鲁迅的文字是极富创作性和个性化的。钱理群先生说:“鲁迅的作品里往往有些‘神来之笔’,这是作者创造力出人意料,甚至出乎自己预料的突然爆发,我们读和讲鲁迅作品就要抓住这些神来之笔。”
因此,作者以初中各版本教材普遍选入的几篇鲁迅作品为例,以几处神来之“闲笔”为突破,深入探求这位大师匠心独运的语言创造。
一、孔乙己与“咸亨酒店”
李伟在《故乡之于鲁迅:认识国家与国民的起点》一文中,对于鲁迅这篇小说的创作缘起有这样的叙述:“小船埠头还有一家咸亨酒店,是鲁迅的本家堂叔周仲翔等人合开的,光绪甲午年间开张后经营不善,一两年就关门了。咸亨酒店的主要顾客,多是在柜台外站着喝酒的锡箔师傅‘短衣帮’。来咸亨喝酒的唯一的‘穿长衫’的主顾,是一个人称‘孟夫子’的读书人。他是鲁迅家的邻居,屡试不第,穷困潦倒,嗜酒如命,早年曾在新台门周氏私塾里帮忙抄写文牍。有一次‘孟夫子’去偷书被抓,却辩解“窃书不能算偷”,结果被打断双腿。只能用蒲包垫着坐在地上,用手挪动身体。这就是孔乙己的原型。
”
关于这篇小说塑造人物之鲜活、主题揭示之深刻,各种解读文章已然研究透彻。值得注意的是“咸亨酒店”这一真实店名被鲁迅先生保留到了小说的创作中,这有着怎样的用意呢?
“咸亨”二字源出于《》: “品物咸亨”。“咸”是都的意思,“亨”为顺利,“咸亨”即为“大家都顺利”“大家都发财”的祝福语。以此为店名,可见店主以及主顾对自己发家、发迹的殷切期望,足见这命名的大吉大利。而这一店名也恰恰反映了当时世人的价值观“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”因此,在此间饮酒的“短衣帮”与“长衫派”无一例外地彰显出这样的精神特质。
“短衣帮”仇文、仇富而又畏惧强权,难以改变自身命运,只能在鄙薄孔乙己的过程中找到片刻的自我实现的满足。
“长衫派”鄙夷“短衣帮”,耻于与其为伍,“只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。”一个“踱”、一个“坐”彰显了贫富差距、地位差距,人与人的不平等。
孔乙己对功名的追求如痴如醉,至死不悟。
掌柜的缺斤短两,以奸谋财……
因此,“名利”当头,人情冷漠。“咸亨酒店”表达了当时人们的人生诉求,也进一步为孔乙己的悲剧命运提供了背景。于是我们可以想象:当孔乙己坐着用满是泥的双手走出“咸亨酒店”,走向死亡的时候,这样一个店名具有多么强烈的反讽意味呀。
二、闰土·碗碟·母亲
每次读到《故乡》中“那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去”这一片段时,总会有学生问:闰土是不是真的想偷?
可以肯定地说,这些碗碟不是闰土“偷”的。因为,趁人不知时拿别人的东西方为“偷”,而闰土的这十多个碗碟实际上是“别人”送的。这“别人”非是旁人,正是母亲。
为何这样说呢?我们不妨找到前文,“母亲问他,知道他的家里事务忙,明天便得回去;又没有吃过午饭,便叫