莫言文艺思想研究.pdf

摘要Ⅲ舢Ⅷ⋯Ⅲ舢洲在潜移默化中钻入莫言的作品,变幻成跌宕起伏的故事情节走进读者视野。长大成人以后,支持莫言写作的就是一个朴素的愿望——“作为农民写作”,这源莫言的文艺思想主要表现为对其作品的自我反思、阐释和评价,同时具有相对独立的文艺学意义,从而构成理解莫言、理解当代文艺学的一个入口。莫言是从齐鲁民间成长起来的作家,他的童年生活,饱受饥饿和孤独之苦,也深受齐鲁乡村苦难文化的滋养。苦难压迫入,也塑造人和成就入,这些苦难于他对生育他的血地无限的热爱和难以言喻的痛恨,对乡村人民困苦生活的巨大悲悯。乡村生活、民间资源既是莫言取用不尽的写作资源,也是他思想感情的依托。在这个基础上,莫言吸收魔幻现实主义等写法同时将民间故事、历史与当代结合在一起创出独特的写作风格和写作视角,也正是这点使莫言获得瑞典文学院的青睐,成为中国首位本土诺贝尔文学奖获得者。莫言的文艺思想主要在四个方面显出特色:在文艺与政治的关系上,他极为鲜明地主张文学与政治的分野,又极为深刻地指出,文学永远离不开政治。莫言的文学作品,关联着近代中国以来所有重大历史和政治事件,他向所有这些历史和政治事件给出文学上的理解和解释;在文学作为人学的意义上,莫言关注现实中的人,关注中国百年变迁对人的命运的拨弄。从此出发,他把笔触深入人性深处,在好人或坏人、有罪或无罪的名目之下,抉发具有普遍意义的人性内涵。莫言在写作中“把好人当坏人写鞍鸭郊蜕桃滴幕顺敝
其牟牟大者。在文艺思想的影响方面,莫言获得诺贝尔文学奖是一个特别值得关注的事件,它给出了莫言文学及其文艺思想在当代世界文学中的定位,一方面唤起我们对中忆,另一方面,也为我们透视、理解当代中国文艺思想提供了有益和有意义的视角。关键词:莫言;文艺思想;渊源;内涵;影响
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目录引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一章莫言文艺思想的渊源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节青少年生活及现实境遇的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节齐鲁民间及历史资源的转化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、齐鲁民间历史文化传统⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、民间资源的汲取和转化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第三节西方作品的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章莫言文艺思想的内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节莫言文艺思想的政治观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、反对文学的政治功用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、如何在作品中关联政治事件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节莫言文艺思想的人学内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、作家的共同使命⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、青少年生活经验的共情⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第三节莫言文艺思想的语言观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、扎根于故乡的语言土壤⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、区别作品风格的天然尺度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第四节莫言文艺思想的审美观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、两个极端的文学效果⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..
二、克服传统与提炼美感⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第三章莫言文艺思想的价值与影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节莫言文艺思想的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节莫言文艺思想的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..攻读学位期间发表的学术论文目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..
引言乳肥臀》的发表,批评界对莫言的批判和质疑达到高峰。自年从已有批评成果看,以世纪之交为界,又可将莫言研究大致分为前、后两自正式发表作品到现在,莫言创作已经有三十年时间。莫言的创作是一个不断向记忆深处索取也不断向现实层面探求的过程。在创作过程中他巧妙而大胆地编排一些小说家避之唯恐不及的题材,将生命意识、苦难意识和人文关怀体现得淋漓尽致。莫言小说呈现出一种狂欢化叙事的特点,他的作品似乎总能搅动人灵魂深处沸腾的热血和叛逆的力量,这也构成对中国评论界固有审美视野和文本解读方式的一大挑战。年月,作家出版社出版《莫言文集》,第一次比较集中地展现了莫言的诸多文学观点,文集中《碎语文学》、《会唱歌的墙》、《用耳朵阅读》等书涉及访谈和自述性文章比较多,从中可以看到