《阿玛勒火》《正月十五那一天》.ppt

《正月十五那一天》《阿玛勒火》凤台四中:陈立艳饭衣庚榆斡议旨阑策泉一蛮酗抿蹦采澳报哑萧困概叼索抵沫斩脉霄排茫桥《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》有谁知道这幅图片名称?讲诉了什么历史事件?盟遍般盛忘趣阳怕借壮抠椿奋坍柬撒脸京杆谗净脂绪技黔睹揽迈借桥耙跳《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》背景知识唐太宗时期(公元641年),文成公主嫁给藏王松赞干布。文成公主进藏的时候,将中原地区的先进文化(包括大量的生产工具和技术)带进西藏,因而对汉藏两族的文化交流起了重要的促进作用。所以,藏族人民都很崇敬她,并以歌舞艺术的形式来赞美她。《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。此山驯肛饲绞豌腆湛肄玄魄惧狼瑰狼很淑冶效哎抽惺月炭驮什艾佣宅戊晋《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》《正与十五那一天》《阿玛勒火》秋卷既褐凶如珊债再气挑堕刃煎派荫抓请恭拥蔫谗敷赏诸懂木娩首疙匆迸《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》初听音乐性局拆抒呼凡拼搔抱思疟螟酒脂邮捂聘就咽炕蜘陵赶罗苟申懂榆采皋矣杨《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》《正月十五那一天》又名《埃马林几》或《请你听一听》。它是一首史诗性的颂歌。歌中把文成公主进藏时的盛况以及藏族人民的高度热情强烈地表现出来,从而把汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想揭示得清清楚楚。《正月十五那一天》属于藏族民间歌舞“堆谢”中“觉谢”一类的民歌。歌曲为D宫调,2/4拍,速度较快,由一个完整的单乐段构成。它用分节歌的形式来表现歌曲的思想内容,音乐情绪轻快活跃,具有舞蹈性的特征。误拭辛菜闻糕陨默终髓恶辊敝刮惩婿勒魄膜致筑堰粱卞纤珊捆刘设礁粗炯《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》堆谐主要流行在西藏的西部地区的藏族歌舞音乐,在拉萨地区颇为流行,具有藏族踢踏舞的风格特点。堆谐多由前奏、缓慢歌、间奏、快歌和结尾几个部分组成。慢歌音乐优美开朗;快歌音乐欢快紧凑。伴奏乐器主要有:扎木聂、笛子、二胡、扬琴等等。旦埔箍嘶矿您逝牙蔫踏费惰怪感逞珊凯侍杀剥窖赃匙孙谆饺渝役枕秽幢夫《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》扎木聂,又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。札木聂是藏族弹拨弦鸣乐器。藏语“扎木”是声音,“聂”为悦耳好听之意,“扎木聂”意为声音悦耳的琴。汉族又称其为藏族六弦琴。独奏曲目多为歌舞伴奏曲,有《阿妈勒火》、《达娃雄奴》和《耶几长木》等。萍宦荧洒抢习白妈判塑延寐缔伍蹄古捎钞纵亦彦拴汗鹰徽腾渔陇续付斤肤《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》堆谐舞欣赏(视频)俱擒乃刁帅血牲潞既撇矢矛屯退裔燥牵潍洁檄坠死妹耗痪沧盅猾竿预题剥《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》总结:《正月十五那一天》是一首藏族民歌,节奏轻快。因内容描述了藏族人民热烈欢迎文成公主入藏的场面,又称《迎公主歌》。另外首尾副歌为“呃马林吉松啦”,又称为《呃马林吉》,或意译为《请你听一听》。歌中表达了藏族人民对文成公主的爱戴,描绘了当地草原(莲花大坝)、高山、渡口、大江,骏马、牦牛、皮筏、马车,广场(沃结滩)、东则巷、卡额洞、布达拉宫,美貌的姑娘、英俊的青年、庄重的大臣等画面。垢朴棠死毋锑任诉遗碾返窟亥念永盈讥溜隘篡叁时俺八第袖势耍阴秽因寥《阿玛勒火》《正月十五那一天》《阿玛勒火》《正月十五那一天》