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墨子,名翟(dí)。
我国战国时期鲁人。
著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家。
墨家学派的创始人,有《墨子》一书传世。
墨子:
向帝国挑战的剑侠
《淮南子·要略》云:
“墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,(久)服伤生而害事,故背周道而用夏政。”
《亲士》《修身》《所染》诸篇,其思想、观点,与儒家如出一辙。
《兼爱》《尚贤》直刺儒家的“亲亲”与贵族政治。
“兼爱”是反对“礼”的等级尊卑制度, “尚贤”是反对“亲亲”的贵族封建世袭制度。
“俯仰周旋,威仪之礼,圣王弗为。”
“节用”“节葬”“非乐”又是
《非乐》《节用》《节葬》反对周王朝的文饰,直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统,--孔子倾心向往“郁郁乎文哉”的王朝风范。
现代“兼相爱”会是个孤独童话吗
墨子:超越时代的先行者
比列其舟车之卒伍,以攻伐无罪之国。入其国家边境,芟夷其禾稼,斩其树木,堕其城郭,以湮其沟池,攘杀其牲牷,燔溃其祖庙,劲杀其万民,覆其老弱,迁其重器。……此实天下之巨害也。
汉代陆贾《新语·思务篇》:
“墨子之门多勇士”。
《淮南子·泰族训》:
“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵。”
《史记》中专列一章《游侠列传》:
“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多焉。”
墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之
墨子:向帝国挑战的剑侠
墨子的学说思想主要包括以下几点:
·非攻。
墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。

“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,“天之爱民之厚”,
君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。
3. 尚贤
“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立为天子……
选择天下赞阅贤良、圣知、辩慧之人,置以为三公……
靡分天下,设以为万诸侯国君……
择其国之贤者,置以为左