二十世纪.doc

论辛亥革命与近代中国二十世纪,对中国来说,是决定中华民族生死存亡的重要历史转折时期;而就整个历史来说,1840年以来中国向近代社会的真正转型,乃是由辛亥革命正式发端的。辛亥革命的始,源于两半社会时中国的悲惨命运,腐朽的清政府统治以及满怀民族自尊自信的国人的顽强抗争;而它的终,却一直延续到今天,令我们沉思,这就是历史的价值。黑色大背景当二十世纪到来的时候,中国已在半殖民地半封建社会的道路上走过整整六十年。外国列强控制了中国的政治和经济命脉。中华民族在世界上遭人鄙视,被看作“劣等民族”。国家的命运不掌握在中国人自己手里,而是听任别人摆布。人民挣扎在生死线上,多少次反抗都失败了。长夜漫漫,仿佛没有尽头。文档收集自网络,仅用于个人学习世纪之交,民族沦落的步伐大大加快。十年间,在中国土地上接连发生了三场帝国主义国家发动的战争:中日甲午战争、八国联军侵华战争和日俄战争。签订条约,国土被割,对外赔款,攫取特权……以使中国人痛切地感到国家已面临被瓜分和灭亡的直接威胁。文档收集自网络,仅用于个人学习在极端深重的民族危机面前,广大人民迫切需要一个强有力的政府来摆脱危机。而统治中国的清政府却恰恰相反,这个政府宁肯大量出卖国家的权益,以换取帝国主义列强的支持,维护它在国内早已摇摇欲坠的统治。甚至对外宣布今后对外的方针是“量中华之物力,结与国之欢心”,腆颜声称:“今兹议约,不侵我主权,不割我土地,念列邦之见谅,疾愚暴之无知。事后追思,惭愤交集。”对内拒绝任何根本改革,完全不顾人民的生死。人们越来越愤怒,,仅用于个人学习如火如荼的革命之路辛亥革命是由中国民主革命先行者孙中山先生领导的。接受过先进教育的他在1894年末创立了兴中会,宗旨是“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”。成立于1904年2月15日的华兴会的政治主张是“驱逐鞑虏,复兴中华”。1905年8月20日成立的中国同盟会提出了“驱除鞑虏、恢复中华、创立民均地权”的纲领,其中“驱除鞑虏、恢复中华”被认为是民族主义,“创立民均地权”被认为是民生主义。随后发动的多次武装起义,在全国范围内造成很大影响。而他革命活动的开始,标志着近代民族民主革命进入了一个新的时期。辛亥革命的出发点,是反对帝国主义侵略、实现中华民族的独立和解放。“振兴中华”这个激励着一代又一代中国人的响亮口号,是孙中山在檀香山兴中会成立时率先喊出来的。他曾痛心地写道:“中国积弱,非一日矣。”“堂堂华夏不齿于邻邦,衣物冠裳被轻于异族。有志之士,能无抚膺。”他悲愤地呼唤:“方今强邻环列,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富,物产之饶。蚕食鲸吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。”〔1〕文档收集自网络,仅用于个人学习历史是不断向前的,封建社会不会长存下去,这是必然。孙中山第一次举起了民主共和的旗帜,这是开天辟地的大事。在中天国的洪秀全做了天王,其实还是皇帝;戊戌维新运动,希望靠光绪这个“好皇帝”自上而下地推行变法;义和团运动,旗帜上写的还是“扶清灭洋”。中国同盟会的宗旨中明确规定要“创立民国”,这是一个全新的观念,而且从此逐步深入人心。同盟会的《革命方略》写道:“今者由平民革命以建等以有参政权。”“敢有帝制自为