《召唤圣马太》 卡拉瓦乔.doc

召唤圣马太卡拉瓦乔《召唤圣马太》是个圣经故事。据圣经记载,使徒马太原是个税吏,因为从事为政府收税,受到了人们的憎恨。福音书告诫人们说“能认识自己的行为是卑贱和被唾弃的人要胜过那些心地伪善的法利赛人。”因此,耶稣决定在被唾弃的人中挑选一个人做自己的门徒,于是他选中了马太。几个税吏,几乎没有装饰的室内环境,高墙上一个打开着因为外面被油布一类的东西遮住而没有光线透射进来的窗户,一张桌子。身穿卡拉瓦乔所在时代的衣服,围坐在桌子四周的税吏加上马太在内共有五个人,他们似乎在清点着一天的收入。右边,是侧扭着双肩的圣彼得,他几乎完全遮住了耶稣,只露出了他的面孔和右手。这就是《召唤圣马太》的基本画面构成。在画面中,右边立起的彼得与耶稣和左边围坐的马太以及他的同伴组成了竖向和横向的两个矩形。唯一的一扇窗子被油布遮挡了起来使这个房间看上去更像是一间地下室。如果不是耶稣头顶的圣光和人物服装不合时宜的对比,人们或许会把这幅作品混同于表现放贷者和赌徒们围坐在桌边嬉戏聚乐的风俗画。马太的形象刻画非常成功,给人以真诚、厚道的感觉。正如《圣经》中所说他做过农民,手脚粗壮、神情憨厚,是基督需召唤的“能认识到自己职业是被唾弃的人。”隔在基督和马太之间背对我们腰间悬挂长剑的青年,转过身体茫然地望着这两个不速之客,似乎又在观察和询问来人。戴着白色羽毛帽子似乎年轻一些的少年也同样一脸惊异地看着基督,而马太右边两人则对耶稣的不期而至以及指令性的举动视而不见依然在低头点钱,不作理会。这些处理构成了强烈的戏剧性冲突,加强了人物关系的节奏感,使画面更耐人寻味,让人难以捉摸。当画面中的马太和他的伙伴在一间陋室中围桌而坐,数着一天的收获的时候。一束光突然照射在他们身上;耶稣和使徒彼得一道走了进来,彼得用手指向前方,告诉耶稣谁是马太,耶稣的身体和面部处于半遮挡的状态,头顶上的光暗示着他的神性,伸出右手召唤税吏马太;马太被这突然的指令所迷惑,或许是突然降临的光使他有点晕眩,他身躯微微后仰,把手指向自己,似乎在说:“谁,是我吗?”因为他的右手仍放在那一堆在耶稣进来之前正在查点的钱币上。而耶稣则一脸肯定把手则指向马太,并且微微的弯曲,似乎是在说:“你!过来”。彼得也指着马太,他的手势似乎带有某种疑问:“是他吗?”。这三只手在画面上表现的非常明显,再加上阴影的反衬,显得十分突出。这样的安排,恰好点出了“召唤”这一主题,并将我们的视线引向马太。耶稣从外面走了进来,屈指所向的动作使我们联想到米开朗基罗那幅著名的天顶画《创造亚当》中亚当那只和天父仅毫厘之隔的手。亚当因为这只手而被上帝赋予了生命,人类从此开始出现在了世界的各个角落。而基督用他的手感召着蒙他召唤的使徒们,将福音由耶路撒冷、犹太全境、撒玛利亚开始,直至传遍整个世界。画面中的光安排也很巧妙,在耶稣出现时,除了一个少年依然在数钱外,其余的都转过脸来。仿佛是随着耶稣的手指向马太开始,一道光慢慢的出现在房间之中,缓缓的扩大直到充满了整个空间。那道光,彷佛是上帝直接召唤世人的象征。马太蒙恩宠和蒙召唤完全体现在那道光线中。这道光劈开了黑暗,给耶稣和他指着马太的手指的动作有了更具体的象征意义。画面右上角的窗户看起来也并非卡拉瓦乔的无心之举,在画面中蒙上一层类似油布的外层窗户,看上去更像是代表着一个沾满鲜血的十字架。而且这个“沾满鲜血的十字架”恰好处在耶稣伸出来的手掌的正上方