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虽有嘉肴—《学记》(《礼记解集》),是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。.《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释礼仪,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。西汉:、给下列红字注音:嘉肴弗食旨自强兑命学学半2、借助工具书及课下注释解释下列字词jiāyáofúzhǐqiǎngyuèxiào虽:旨:至道:善:困:是故:自强:自反:即使甘美最好的道理好处不通,理解不了所以自我勉强反省自己故曰:教学相长《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!教和学相互促进“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!,弗食,不知/其旨也;虽我/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。即使品尝表否定:不代:,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。所以教学自我勉励知道了不足,然后才能反省自己;知道了不懂的地方,然后才能自我勉励。不通,理解不了反省自己所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己偶不懂的地方。:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之乎?所以说教人所以说,教学与学习是相互促进。《兑命》说:“教人是学习的一半。”(“虽有嘉肴……不知其善也”)第二层(“是故学然后知不足……然后能自强也”)第三层(“故曰……其此之谓乎”).