第七课虽有佳肴新课导入同学们,你应该听过“玉不琢,不成器”这句话吧,那你知道这句话是出自哪本著作的吗?它出自《学记》,今天我们学》的另一篇文章《虽有佳肴》。了解《礼记》《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是一部儒家思想的资料汇编。该书的编者是西汉礼学家戴圣,所以《礼记》又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。掌握生字读音嘉(jiā)肴(yáo)自强(qiǎng)兑(yuè)命学(xiào):通:“说”,是殷商时的贤相傅说。(1)弗食,不知其旨也。(古义:甘美;今义:用意,目的)(2)教然后知困。(古义:不通,理解不了;今义:困难)(3)然后能自强。(古义:自我勉励;今义:到):(1)其弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)其此之谓乎(表示揣测)(2)学教学相长(学习)学学半(教),弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。,教然后知困。,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。4.《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!,如果不亲自品尝,就永远不会知道滋味如何;即使有再好的道理,如果不去学习,就永远不知道它的好处。,教学以后才能知道有理解不了的地方。,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后才能自我勉励。,大概说的就是这个道理吧。研读文章,“虽有嘉肴”有何作用?明确:从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”,引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。?明确:教学相长。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。3.“教学相长”原则可以给我们怎样的启示?试结合学习体验,谈谈你的看法。明确:“教学相长”原则阐述了教与学的辩证关系,教学本身是一个双边活动,没有教师的引导,学生不可能高效,迅速地获取知识;没有学生的积极参与,教师的教学活动便不得施展,事倍功半。
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