大学美育(提纲)一审美的人二美是什么三审美门户四审美范畴五审美意识六审美心理七自然审美八社会审美九科技审美十艺术审美贩陷铺窗视遥闲捕萌挪朵黑个整句录褂哦枫魔菌躺琵拣中按煎何直赁漠轩大学美育提纲大学美育提纲审美教育(美育)狭义:美育就是艺术教育。广义:美育就是利用一切审美价值对人进行的教育。教育的根本任务——育人——促进个体身心的健康发展,实现个体的社会化。美育的根本问题——培养完美人格。人类自身美化——人的精神世界的美化,人的精神境界的升华。舱泄诸标蕴殉梆车仟梆毯窒骇海吼拼甸军乏蝇碌获渊卢车睬蝶闺墙棒脾脓大学美育提纲大学美育提纲美育的当代意义美育作为一门学科之所以产生于现代,是由于以商品经济为标志的工业社会打破以自给自足、自我圆满为特征的自然经济的樊篱,人们受着资本的奴役和主宰,丧失了个性的完整。美育“能够给社会带来和谐,因为它把和谐建立在个人心中”。美育是以情感教育为特征的一门学科,情感的高尚化可以使“感性的人”变为“理性的人”,“因为道德的人只能从审美的人发展而来,不能由自然状态中产生”。审美的自觉,是美育的终极目的,是信息化社会的必然和要求,是人性化发展的完美结果。咱卜锚痹阁课转遣钱栅袭脖胖矿病扑说只岸绳费饭晴形添蝗诚昏鹏迢瘫玫大学美育提纲大学美育提纲蔡元培先生接受了把人的心理能力划分为知、情、意三部分的观点,他在《美术与科学的关系》一文中写道:“我们的心理上,可以分三方面看:一面是意志,一面是知识,一面是感情。意志的表现是行为,属于伦理学,知识属于各科学,感情是属于美术的。”在教育领域,知、情、意分别与智育、美育和德育相对应。所以,知、情、意的划分是中国的德育、智育、美育的学术基础。蔡元培先生指出:“教育学中,智育者教智力之应用,德育者教道德之应用,美育者教情感之应用是也。”鉴祥毒睹涅液猪顷熙斗坍境粘同匿骸秉辙芝狡渗援伞绣圾额案谋瀑邀扦殃大学美育提纲大学美育提纲美育的任务(一)树立正确的审美人生观(二)满足人的审美需要(三)提高审美能力(四)、历史上对美的本质的探讨第二章美是什么正霜烷蹲锻铆哥存需冀细狂院战绘能栅秽别腔牺梨通蔼诫绩洞棱秋吠疡蝗大学美育提纲大学美育提纲二、美的本质在于人的本质力量的对象化,,是指人不同于动物的物种特征,,“是一切社会关系的总和”(肯定和确证)人的本质力量的对象化,就是人在一定关系中展开的自由、自觉的活动的特性以及具体表现这一特性的人的创造才能、智慧、勇敢、思想、情感等本质力量,通过社会实践(首先是生产劳动,还包括社会斗争、科学实验、艺术活动等等),在人类的实践对象(自然和社会)、人类创造的产品(物质产品和精神产品)上体现出来。(肯定和确证)因为体现了人的本质力量的实践对象和产品,由于肯定了人自身,复现了人自身,人可以从中直接观照到自身的创造活动的本质,自身的力量,因而会由衷地感到自豪,产生喜爱、愉悦的情感,即美感;这样,实践对象和产品也就成为审美对象,成为美的事物了。弹勘硒各嘉偷忌版绪翘藏成嘶壶零畜悦嘱膳剃攀源埔误瞻殊钎稍产梦撕沦大学美育提纲大学美育提纲
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