摘要提升自己道德理念的经历。在乔特甘德看来。小说结尾,伊莎贝尔选择回归丈夫奥斯蒙德的身边,是康德意义上的道德行为,是为了实现超验自由而做出的选择。乔特甘德的评论是以分析相关的美学概念为前提,虽提及了康德的道德律概念,但未能利用康德伦理学中更具体的道德原则去全面研究伊莎贝尔的自由观。也有批评家尝试探讨伊莎贝尔的自由观,但他们多从文本分析着手,少有充分的理论依据。笔者借鉴前人从伦理学视角对该小说的研究成果,又结合康德的认识论原理和伦理学理论。通过分析女主人公伊莎贝尔婚姻中的三个核心问题,试图阐释伊莎贝尔从追求理想化的自由到追求超验自由的飞越过程中所蕴含的认识论和伦理学意义。这三个核心问题是:一,为什么伊莎贝尔选择与奥斯蒙德结婚滤姑傻略诨橐鲋邪缪菀桓鍪裁囱慕巧三,为什么伊莎贝尔最终选择回到奥斯蒙德身边收呶埔辽炊幕橐鑫侍猓酆咸致邸白由”这一主题,挖掘小说所蕴含的道德意义,论证詹姆斯通过描写伊莎贝尔的婚姻经历及她对自由的追求过程,形象地传达了自己的道德观点,本论文的主体分为三章。第一章论证伊莎贝尔对自由的理解和追求,笔者结合讨论伊莎贝尔选择奥斯蒙德作为自己丈夫的原因:伊莎贝尔强烈渴望自由,但因知识有限,未看清奥斯蒙德与她结婚的真正目的,而落入了婚姻的陷阱,使得她无法实现理想化的自由。以康德认识论为依据,笔者试图论证伊莎贝尔的错误选择主要由于她缺少生活经验,误将人的外在美当作道德美的表现。第二章,笔者通过剖析伊莎贝尔的丈夫奥斯蒙德在婚姻中的不道德意图,批评他物化他人,限制他人自由的做法,论证他违背了康德的道德原则:对待每一个理者将探讨亨利·詹姆斯对艺术中道德意义的看法,指出其体现的自由精神,以进一步论证奥作为亨利·詹姆斯的代表作之一,小说晃慌康幕瘛烦霭婧螅罅康钠缆畚恼驴始用不同的方法解读小说。对该小说从伦理学角度所做的评论多与美学问题研究相结合,如年,乔纳森·弗雷德曼致哿诵∷抵腥宋锍钟械奈乐饕骞鄣闼引起的伦理后果。在论文《崇高之美:亨利·詹姆斯与伦理美学》中,西吉·安东尼亚·乔特甘德用姥Ы嵌瘸龇⒎治隽伺魅斯辽炊ぐ⑶卸酝性存在者,都应将其看作目的自身,一定不要将其只当作手段去实现自己的目的。此外,笔斯蒙德限制他人自由以满足自我需求的冷酷行径,也受到詹姆斯的批判。第三章,笔者依据康德对责任概念的阐释,分析伊莎贝尔强烈的责任意识,结合伊莎贝尔对幸福概念的理解,.·
关键词;《一位女士的画像》:亨利·詹姆斯;康德;自由;道德选择,是一种坚持道德原则、勇于承担责任、维护婚姻神圣性的行为。笔者在论文结语部分指出,作家亨利·詹姆斯秉承了康德的道德理论和认识论,揭示了人作为理性的存在,需尊重他人自由,为此,他设计女主人公伊莎贝尔的婚姻历程,展现她从追求理想化的自由到追求超验自由的飞越过程,以此说明:在坚持道德原则、承担自我责任的基础上,人能够实现道德意义上的真正自由。阐释责任和幸福的冲突问题,试图论证伊莎贝尔的最终回归,是为了实现超验自由而做出的。
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前言作为亨利·詹姆斯的代表作之一,晃慌康幕瘛肥钦材匪沟奈难慕氪醋鞒熟期的标志性作品,具有詹姆斯所特有的心理描写的艺术特色,赢得了评论界与读者的欢迎和好评。自年小说出版后,大量的评论文章开始用不同的方法来解读小说,应用到文化研究、新历史主义、女性主义、精神分析和读者回应等研究方法。诸多评论文章有助于我小说的相关评论。许多批评家对《一位女士的画像》所反映的唯美主义问题进行了分析。代表性的研究作谖恼隆兑辽炊幕瘛分兄出:“作为伟大艺术的主观材料,并涉及到意识的延展,苦难对于伊莎贝尔的吸引力反映了使她的生命得以精致的铸造。”辏谖恼隆遁尤菩耐返囊晃慌康幕瘛分校捕的生活经历,揭示了艺术转变为有意义的现实这一过程,剖析了伊莎贝尔的浪漫想法和她意识的逐渐成熟,并试图阐释艺术与生活的关系。脚年,《珍贵物品的裂缝:晃慌康幕中的唯美主义和人性》中依据多罗西·克鲁克姆治觯凼隽宋乐饕搴腿诵栽谛∷抵械奶逑郑绕溲芯苛诵∷档牡十九章和第四十九章。埘同年,阿尔文·伯兰德佩特式的语言描述小说女主人公伊莎贝尔。此外,英国批评家里查德·爱尔曼森·弗雷德曼暄芯苛伺逄氐奈乐饕逅枷胗胄∷抵懈鞲鋈宋的关系。年,在文章《詹姆斯,德加斯和爱默生式的凝视》中,乔治·史密斯研究了小说中反映的詹姆斯的美学观。Ⅲ年,在文章《利益之屋:晃慌康幕中的一个关键词》中,克雷格·霍华德·怀认为亨利·詹姆斯在小说中的一个关键词是“利益”,从历史学角度可注解为资本利息,此点在这部关于房子的小说佰械玫搅顺浞值奶逑郑竺篮途媒们加深对小说艺术技巧及其深刻主题的理解。由于该小说出版已一个多世纪,
从理想自由到超验自由飞越——伊莎贝尔婚姻中道德含义 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.