我也曾在阳光灿烂的清晨,等待最要好的小朋友一起上学去;也曾被大雨留在教室里,但丝毫没有焦虑,因为家长会送伞过来;也曾梦想自己家的后园变成一片森林,有小鸟在森林歌唱;也曾在黑暗中感觉到那些古怪的精灵,只是我太愚顿,居然没能看见它们。在某些事物上,孩子总会比大人敏感,所以我总在想,童年时代所感受到的那些莫名的东西,所看到那些美丽的景象,对微小事物的关心,是否就是“万物的灵魂”在向我们闪现的瞬间?如果按照这个思路,《龙猫》中所出现的的“灰尘精灵、龙猫、猫巴士”,都是非常合情合理的了,那就是孩童的通灵之眼,所看到另一重的世界。比如我们新搬到一个地方,一个新居所,虽然都打扫干净了,安排妥当了,但是总觉得要很长一段时间才能习惯,才能和新的地方建立一种相互关心,相互照料的关系。其实新地方也是老地方,上一个主人留下的气味、所有的物件似乎都诉说着思念,由于长时间没有人打扫,没有人关心,所以灰尘精灵就搬来住了。然而在我们之中,只有孩子才能感受到这一切。《龙猫》中的草子一家就是这样,是草子的妹妹,那个最小的女孩次子发现了“灰尘精灵”“小龙猫”,当这些小精灵们被阳光赶走后,草子一家还要与周遭的环境来一次磨合,所以电影中草子一家刚搬来的那个晚上,狂风暴雨所显示的就是那种初来乍到的陌生感,也暗示草子一家在试探这个地方,而这个地方--村庄、田野、森林、精灵们同时也在试探他们。这样说来,《龙猫》简直可以说是写实的了,这与宫崎骏其它作品有着大大的不同。虽然《空中之城》《千与千寻》《霍尔的移动城堡》《魔女宅急便》《幽灵公主》这些片子的主人公也是草子那样大的少女,也讲述了一些童年幻想,讲述了亲情和爱情,但我总觉得这些片子里有一种深深的焦虑,而且是一种现代性的焦虑,其精神核心仍然是家园的丧失,和对环境破坏的忧虑。所以无论宫崎骏在他的动画世界中描绘了一个怎样的奇怪(奇妙)的幻想世界,那世界里面有着怎样奇怪(或奇妙)的居民,都是基于他的这种焦虑产生的,这种焦虑甚至可以延伸到世界末日的想象,想象人类可以走到一个什么样的境地中去,焦虑于森林被砍伐,野生动物灭亡,家园丧失的前景,尤其是《空中之城》和《幽灵公主》两部,集中体现了这种焦虑,“森林的保护神”“植物的孢子”“荒漠”“空中的城堡”,这些象征都暗示了宫崎骏对于现代文明侵袭自然,破坏环境的担忧,于是他唯有在自己的动画世界里保存着生命(森林,植物、少女、爱情)的繁衍,让童话的力量战胜邪恶的现代(工业)文明。但《龙猫》似乎是宫崎骏唯一没有在作品中明显暴露自身焦虑的作品,而且宫崎骏也没有在这部作品里面放任自己的幻想,营造那种上天入地、鬼怪巫神的奇境,相反的,《龙猫》更像一个关于童年的叙事性散文,朴实、美丽、童趣盎然。观看《龙猫》的时候,尤其是当我听见影片画外传来知了的叫声,看见田埂上的葵花,一朵浮云漂浮在向日葵的上空,我便会进入到影片所给我呈现的时空里面。而小津和侯孝贤的电影也能带我进入那个时空,那个生活当中去,所以我想《龙猫》和宫崎骏其它作品呈现了两种不同的美学风格,前者是地方性的、写实的,后者是好莱坞式的,寓言性的。对这两种美学风格,我个人有个感觉,就是我在观看好莱坞式的电影时,当时会觉得很好看,也喜欢,但却很少有看第二遍的欲望,但是我会一遍又一遍观看《龙猫》以及宫崎骏的其他作品,而且随着时间的推移,我会越来越喜欢它们,牢牢记住它们。而且我观察到很
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