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———建筑师札记
营造琐记
王澍
“营造”而不“建筑”“生活是琐碎的,永远是琐碎的,但它居然远离我个人想象的别处,带向某种超出“自
从事建筑活动,在我看来,以什么态度把我的全部语言都吸附进去。”在我工作室我”的语言,没有记忆的语言,无凭借物的
去做永远比用什么方法去做重要得多。有里有一组打在板上的照片,我的一位研究语言。
两种建筑师,第一种在做建筑时,只想做重生拍自宁波慈城,并按我的意思,按街道立于是,“营造”的想象物开始了。就如
要的事情;第二种建筑师,在做事之前并不面连续排版图。这个地方我带研究生去我在象山校园二期中用的“瓦爿”砖砌,当
在意这个建筑是否重要,只是看这件事情过很多次,但这组照片让我对“现场性”这我把它和原先房屋的形象关联彻底切断,
是否有趣。至少,建筑于我,只是有闲情时, 个词产生置疑。一谈生活,人们就喜欢搬出工匠们就既不能阻碍,也不能保证它的意
快乐地为自己安排的事情。我甚至一直回“现场性”这个词,但这些照片使我惊愕的, 图。于是,真正有意思的事发生了,即使事
避“建筑”这个词,因为它前提在先的把“造这些平常中又透着不平常的房子诱惑我的, 先让工匠们砌了多片的样墙,也不
房子”这件事搞的太重要了:多种综合的理并不是我对现场调研的怀恋,而是某种更能让工匠们得到大片施工中这些语词如何
解,需要“创造力”,更多地表达建筑师的为模糊的东西。当这些房子成为沉思对象联结的方法。它彻底脱离了以外在形象来
“自我”,与时代同步,继承传统与历史,等的时候,谁建造已经无关紧要。它们就如同表现的符号系统。整个施工就只能在无参
等。这些重要的因素制造的一个危险是:众一群有血肉的物,充满细碎嘈杂的对话和照物的情况下不中断的前进,一场愉快的
多建筑师甚至丧失了在生活中基本的感官同形差异,不知其原因所在的手做痕迹,有历险, 因为无法保证各工班能砌成一样的
经验。我也厌烦“设计”这个词。在今天, 血族关系的用材方式。总之,我看到的不是图,尤其是施工面都蒙在脚手架安全网
“设计”大概等同于“空想”。它是反映性的, “文化”,也不是“地方性”,我看到的是一的后面。这太幸运了
策略性的和文学性的,因为它必须是有意群让我亲近的“物”。在这群“物的躯体”中,
义的,并为了有意义不断为建筑填加意义我看见了总是想更多的去表达的“自我”主我呆在杭州
的灰尘。而我,只想在“营造”而已。“营体的裂隙和消退。而这种“物的躯体”吸引“营造”于我成为生活方式,那么我选
造”是一种身心一致的谋划与建造活动,不我的并不是形态方面的,而是“组构性”的, 择呆在杭外『就是对的。因为杭帅『平淡。我只
只是指造房子、造城或者造园,也指砌筑水或者说,是匿名状态的。这种物的关系的最需要在不声不响中去接受那里发生的事情。
利沟渠,烧制陶瓷,编制竹篾,打制家俱, 佳状态就在于不考虑形象。这样也很惬意,没有谁逼你按某种社会的
修筑桥梁,甚至打造一些聊慰闲情的小物当然,只是这样去看仍然是靠不住的, 方式惬意,你可以自己选择。在我看来,“营
件。在我看来,这种活动肯定是和生活分不就象某些急于使用理论的先锋建筑师所做造”适于发生在这样的状态中图。
开的,它甚至就是生活的同义词。“建筑”这的那样