《师说》知识点总结一、字传道受业解惑2、或师焉,或不焉二、词古今异义古之学者必有师: 小学而大遗今之众人师不必贤于弟子一词多义师古之学者必有师吾师道也吾从而师之师道之不传也久矣巫医乐师百工之人传师道之不传也久矣所以传道受业解惑也六艺经传皆通习之其爱其子,择师而教之其闻道也亦先乎吾其为惑也终不解矣其皆出于此乎其可怪也欤传其道解其惑者也其出人也远矣夫庸知其年之先后生于乎于其皆出于此乎师不必贤于弟子学于余于其身也不拘于时之非蛇鳝之穴无可寄托者择师而教之师道之不传也久矣句读之不知巫医乐师百工之人爱其子,择师而教之师道之不复,可知矣六艺经传,皆通习之词类活用其下圣人也亦远矣而耻学于师小学而大遗位卑则足羞吾从而师之吾师道也五、句文言句式 1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 1、不拘于时,学于余。 ,所以传道受业解惑也。道之所存,师之所存也。 ;生乎吾后语句翻译: 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
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