蒙汉历史接触与蒙古族语言文化变迁 本篇文章来源于 Ψ【蒙古青年论坛】Ψ 原文链接:http://mglbb/bbs/ 第一章绪论 第一节研究对象、研究目的以及意义 目前,全世界都十分关注非物质文化遗产保护工作,其中一重要内容便是 母语危机问题。随着科技进步和西方文明影响的扩大,经济一体化和文化全球化 进程也日益加强。如何保护和发展汉族语言文化传统,如何弘扬以中华传统文化 为中心的东方文化,如何树立中华文化对人类进步和发展的主导地位,已经是中 国人民神圣而艰巨的任务。中华文明的生存和发展是以中华各民族文化的共同繁 荣发展为基础的。要保证中华文明的生存和发展,必须保证这一基础之不可动摇 的牢固性。因此,如何保护和发展中华各民族语言文化同样成为我们不可推卸的 历史使命,也成为语言文化研究的重要课题。 进入信息社会以来,物流和信息通道的畅通无阻、世界秩序的优化组合等 都成为人类文明高度进步的表现。建立一个和谐、和平的全世界人文大环境是人 类可持续发展的保证。经济一体化、文化全球化不应该是以单一化为目标的行动。 文化全球化应该以打破一切封闭系统,排除信息通道上的一切障碍,在运行手段 上建立一个共同一体的行动规则,在文化上弘扬一切文化中具有发展潜力的、可 持续发展的,有利于人类文化多样性和多元性的一切活性因素为基本精神。无论 在国际还是国内,任何的文化霸权主义和文化单边主义以及母语文化悲观主义都 有害于文化全球化和文化多样性以及多元性发展目标。 保证中华文化的一体性和保存中华文化的多元性并不矛盾。只要我们端正 思想,加强对文化生态的正确认识,弄清楚一体化是以多元化为前提,那么,我 们对濒危文化的抢救和保护工作一定会取得良好的效果。 中华文化由农业文化和牧业文化两大部分组成。’蒙古族文化是对古老游牧 文化的继承和发展,也是中国畜牧业文化最重要的宝库。保护和发展蒙古族传统 文化是中国文化事业中的一个十分重要的工作。蒙汉语言文化接触历史悠久,互 辛卜胜强,尤其是蒙古族语言文化从汉民族语言文化接受了很多有益成分。无论文 化的哪一方面,当今中国蒙古族语言文化的整体性发展,得益于蒙汉语言文化接触。业已形成的蒙古人的牧业、半农半牧业、农业语言文化三种类型鼎立格局, 就是蒙汉历史接触在语言文化上的表现。保护和发展蒙古族语言文化原生态,正 确引导半农半牧蒙古人语言文化的健康发展,保护农业蒙古人的民族精神等都将 是中国保护和发展中华文明整体性工作的重要组成部分。 为了满足保护和发展蒙古族语言文化的需要,我们有必要进行语言文化变 迁研究。我们可以通过对蒙古族语言文化发展变化的内部规律和外部作用的讨 论,探索出保护和发展蒙古族语言文化的更具有效的途径,为国家语言文化建设 提供可靠的理论和实践依据,以便制定更加正确、合理的方针政策来实现多元一 体民族大家庭的繁荣发展。 一、世界蒙古语言文化的分布格局 蒙古族是跨国界民族。蒙古族在不同的历史时期,对中国历史的发展、疆域 的形成和界定、中华各民族大家庭的繁荣昌盛、中华文化的丰富与多样性等都作 出过不可磨灭的贡献。并且以独特而灿烂的文化奠定了自己的基础,延续着自己 的历史,开拓着自己的未来。全世界大约有近1000万蒙古人,主要分布于中国、蒙古、俄罗斯三个国家。 由于历史和政治原因,中、蒙、俄三国蒙古族各自走向自己的道路,并产生语言 文化意义上的微妙变化,逐步形成各自的现代文学语言形式。蒙古语言文化在各 自国家中的生存状况之好坏,与这三个友好邻邦民族文化事业的成衰休戚相关。 据统计,蒙古国有2(2004)‘,俄罗斯布利亚特自治共和国 布利亚特蒙古人和卡尔梅克自治共和国卡尔梅克蒙古人合起来约有70多万2。 中国是世界上蒙古族人口最多的国家,有581万蒙古人3,约占全世界蒙古人 总人口的60%。中国蒙古族主要分布于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、新疆、青 海、河北、甘肃等8个省、自治区,另外,云南、山东、北京等其它22个省、 市、自治区,都有蒙古人居住。在中国,内蒙古的蒙古族人口占据首位,2000 年有403万人,约占全国蒙古族总人口的3/4‘。 蒙古语是蒙古国的国家通用语言,地位如同中国汉语普通话,全体公民都讲 以中部方言
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