《德法年鉴》时期马克思思想中的马克思主义萌芽.pdf

河南大学
硕士学位论文
《德法年鉴》时期马克思思想中的马克思主义萌芽
姓名:王娜
申请学位级别:硕士
专业:马克思主义哲学
指导教师:戈士国
2011-05
摘要
本文通过探寻马克思《德法年鉴》时期的思想足迹,来说明青年时期的马克思思想
虽然还受到青年黑格尔派和费尔巴哈的影响,但是其芜杂的思想中已经存在着马克思主
义了。这里所讲的“马克思主义”,是马克思的立场,方法,是贯穿于马克思思想始终
的观点。例如说马克思对资本主义的批判,马克思对人类解放的阐释,马克思的历史唯
物主义方法。通过证明在《德法年鉴》时期马克思思想中已经含有“马克思主义”,来
说明马克思思想的整体性。这有力的驳斥了一些学者把青年时期的马克思看做人道主义
的马克思,把成熟时期的马克思看做传统的马克思主义的论调。证明了青年时期的马克
思与成熟时期的马克思思想中的“同一性”。
《德法年鉴》是马克思和卢格共同创办的。由于马克思和卢格之间的分歧以及在其
他方面所遇到的困难,这个杂志未能长期坚持下去,只是在 1844 年 3 月出版了一期合
刊。马克思在《德法年鉴》上仅发表了两篇文章即《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲
学批判〉导言》,这两篇文章的题目虽然相差很大,但是主题却是一样的。都对资本主
义制度作出了批判,落脚点都是人类的解放,思想中都初步蕴含了历史唯物主义的方法,
这些都证明了在《德法年鉴》时期,马克思思想中已经含有马克思主义的因子了,证实
了青年时期的马克思和成熟时期的马克思思想的统一。
对资本主义的批判是马克思耗尽一生心血进行的事业。马克思呕心沥血花费 40 年
时间创作的巨著《资本论》,对资本主义社会的经济形式进行了分析批判。而对资本主
义的批判这个历史性的起点就发生在《德法年鉴》时期。
在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思对资本主义的批判是从三方面展开的:
首先,马克思认为只对德国现存制度进行批判是有历史局限性的,在这个基础上提出了
要对资本主义制度进行批判。接着马克思德国的法哲学和国家哲学即资产阶级的哲学进
行了批判。最后马克思对资产阶级的软弱性作了批判。
在《论犹太人问题》中马克思对资本主义的批判也是在三方面展开的:首先,马克
思对政治解放即资产阶级革命进行了批判。马克思认为政治解放不是彻底的最终的没有
矛盾的人的解放方式,认为它只是资产阶级的解放,而不是全人类的解放。接着,马克
思对资本主义的人权进行了批判。马克思认为政治解放后确立的人权,并不是真实的,
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而是虚假的,在人们直接生活的市民社会里,不平等、不自由、不安全仍旧存在。最后,
马克思对犹太人的本质即资本主义精神进行了批判。马克思分析了犹太人的现实本质,
指出了犹太人精神就是资本主义的精神。马克思对犹太人本质的批判即是对资本主义精
神的批判。
对人类解放的追求是马克思为之奋斗终生的事业。早在他中学毕业之际他就提出了
将来要选择能为人类解放做出贡献的职业作为自已一生的事业。在其标志性的著作《共
产党宣言》中,他更是指明了无产阶级只有解放全人类才能解放自已,只有和资产阶级
进行坚决的斗争,才能获得解放。他在《德法年鉴》上发表的两篇文章《论犹太人问题》
及《黑格尔法哲学批判导言》的主题及最后的落脚点都是人类的解放。
在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思结合德国革命的论述对人类解放的问
题进行了思考。在这篇文章中,马克思重点讨论了如何实现人类解放、用什么力量来实
现人类解放的问题。
在《论犹太人问题》中,马克思分析了宗教解放、政治解放和人类解放的关系,指
出只有人类解放才能使犹太人问题得到彻底的解决。
历史唯物主义是马克思的第一个伟大发现,是马克思主义哲学形成的重要标志。马
克思在其成熟时期的另一本著作《德意志意识形态》中全面而系统的阐述了其创立的历
史唯物主义,而他对历史唯物主义的探索早在《德法年鉴》时期就已经展开了。这也充
分说明了马克思思想的整体性,说明了早期马克思与成熟时期马克思思想的“同一性”。
在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中马克思在对宗教的批判、对德国国家哲学和法
哲学的批判、对德国共产主义革命的论述中蕴含着初步的历史唯物主义思想。
在《论犹太人问题》中马克思在对宗教解放的批判、对政治国家的批判、对犹太人
本质的批判之中蕴含着初步的历史唯物主义思想。
关键词:德法年鉴、马克思主义、资本主义、人类解放、历史唯物主义


II
ABSTRACT
By exploring the footprint of Marx′thoughts during“Yearbook of Germany and France”exis