古代姓氏和名号古代的姓①什么是姓许慎《说文解字》:“姓,人所生也,从女、生,生亦声。”班固《白虎通》:“姓者,生也,人禀天气所以生者也。”《左传·隐公八年》“天子建德,因生以赐姓”。“姓”的本义是“生”。姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号,简称族号。古代因生赐姓。顾炎武据《春秋》整理出来的“古姓”有:妫guī、姒sì、子、姬、、风、嬴、己、妊、吉、芊qiān、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈mǐ、隗Kuí、漆、允等22个姓。姓产生在母系氏族社会。是氏族的标志。姓是代表有共同血缘关系种族的称号,氏则为由姓衍生的分支。《左传·隐公八年》中有一段话,清楚地揭示了姓和氏的关系:《左传·隐公八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙zuò之土而命之氏。诸侯以字为谥,因以为族;官有世功,则有官族;邑亦如之。”③姓的作用班固《白虎通义》:“人所以有姓者何,所以崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻也。故纪世别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相娶者,皆为重人伦也。”一、纪世别类早期的姓是一种族号。它不是个别人、也不是个别家族的称号,而是整个氏族的称号。在我国远古社会传说的氏族,如:黄帝,姬姓;炎帝,姜姓;少皡hào,赢姓;太皡,风姓。在氏族社会中,原本存在许多不同的氏族。“百姓”这个词语,最早很可能就是指的众多的氏族。姬姓——周王室、鲁、晋、郑、卫、燕、虞、虢、吴、隨、巴……姜姓——齐、申、吕、许……嬴姓——秦、徐……芈姓——楚二、别婚姻在氏族社会中,同姓不婚,实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。恩格斯说:“氏族的任何成员都不得在氏族内部通婚。这是氏族的根本规则,维系氏族的纽带;这是极其肯定的血缘亲属关系的否定表现,赖有这种血缘亲属关系,它所联合起来的个人才成为一个氏族。摩尔根由於发—现了这个简单的事实,就第一次阐明了氏族的本质。”恩格斯高度肯定了氏族内部不得通婚的作用,可见作为氏族称号的姓在我国远古社会中具有何等重大的意义。《左传》:“男女同姓,其生不蕃载:“同姓不婚,恶不殖也。”在古代,贵族妇女姓比名重要,待嫁女子如果要加以区别,则在姓上加孟(伯)、仲、叔、季表示排行。如孟姜、叔隗、季姬;出嫁后,如果嫁的是国君,要在姓上加娘家的国名,如齐姜、晋姬、蔡姬、秦嬴;如果嫁给大夫,就在姓前加大夫的氏,如赵姬(赵衰妻),棠姜(棠公妻);如丈夫去世,要在姓上加丈夫的谥号,如武姜(郑武公妻),文嬴(晋文公妻)。
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