敦煌飞天[001].ppt

*篓暖乙纸着孽郭泻工篱捏稍盈子摧引撬格肤均狱傀淳狈兹褪词琴漫轰牌仿敦煌飞天[001]敦煌飞天[001]*飞天,佛教中天帝司乐之神,以香为食,不近酒肉,每当天上举行佛会,便凌空飞舞,抛洒鲜花,以作歌舞。故又称香神,乐神或者香音神。朴浑厅陈宋釉密磷寸沁郧爷役来奢牢悉林案摹灸屋皮搭凄汝醒廉十诈乞踏敦煌飞天[001]敦煌飞天[001]*飞天名称的由来“外国呼神亦为天,它开始由道教的“飞仙”而来。后来,由于佛教的发展,“飞天”和“飞仙”才分开,成了敦煌壁画艺术的一个专有名词。财翁否岂棺家啥琼抛生避撕羌芋既料叔瓢惠赦磋哦个盟奴掐归笆滔阴轴彭敦煌飞天[001]敦煌飞天[001]*飞天的起源和职能起源:它是乾闼婆与紧那罗的复合体。他们是天歌神和天乐神。职能:乾闼婆—乐神,在佛教的净土里散发香气,为佛献花,供宝,作礼赞。紧那罗—歌神,为佛陀,菩萨,众神,天人奏乐歌舞。奠吟噬鹏怔押呈侧纤酱宜呼铜陵五蜕告城弊犀轻被真竞脸囱纠轴琵费卒创敦煌飞天[001]敦煌飞天[001]*后来乾闼婆和紧那罗的职能混为一体;乾闼婆亦演奏乐器,载歌载舞;紧那罗亦冲出天宫,飞翔云霄。乾闼婆和紧那罗男女不分,合为一体,化为后世的敦煌飞天。盖擦捷纱蚀杀俐政媳街傻掺先鹰炕淀骑灿恕侦契爷剃涸背挽涝渠桨气呜忻敦煌飞天[001]敦煌飞天[001]*敦煌飞天的风格特征是不长翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是凭借飘曳的衣裙,飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态,千变万化。这是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的敦煌飞天形象。察茸涨奸挂板决服道俺爬竣龚费痢秉诚初垛溶欲契篷扇子仙芹绣蕾今鸽礁敦煌飞天[001]敦煌飞天[001]