中国现当代文学.doc

50年代末60年代初抒情散文的成熟是与三大散文家及其散文创作的成熟联系在一起的。杨朔、刘白羽、秦牧是十七年间影响最大、成就最高、审美意识最具有时代性的散文三大家。作为中国当代散文的“经典作家”,他们的散文形成了与他们的个性才能相吻合的审美模式,对一代中国读者产生了深刻的影响,堪称十七年散文创作的典范。杨朔模式杨朔散文被人们称作诗化散文。首先表现为诗的意境,将客观的“景”和“物”与主观的“情”和“理”融为一体,情景交融、物我一体。其次是诗的结构,迂回周旋,曲径通幽,水到渠成,常使用“欲扬先抑”、“开头设悬念,卒章显其志”等手法,注意起承转合,尤其重视“转弯艺术”。三是诗的语言,强调语言的诗意、诗味、诗蕴,杨朔散文还有明显的“小说化”、“通讯化”的痕迹:注意人物形象的塑造,重视场景描写和对话描写,追求写作题材的时效性,淡化作者的主体性等。刘白羽模式刘白羽的创作风格是奔放雄壮。喜欢以华丽、雄辩、铺张的词句描写巍峨的高山、雄浑的大海、喷薄的日出、不灭的灯火,进而表达他对时代精神的理解,追求所谓“激流勇进之美”。《长江三日》以雄健的笔调对长江尤其是长江三峡作了精彩的描绘,升华出“我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上”的感悟;同时将三天的江上旅程也作了升华,“是的,我们的全部生活不就是这样战斗、航行、穿过黑夜走向黎明的吗?”与杨朔追求构思的精巧委婉相反,刘白羽追求的是宏大的气魄和雄辩的豪情。秦牧模式秦牧散文有三性。一是思想性。思想性主要表现为秦牧散文有一个很重要的创作动机,即说理,他的散文往往是为了说明某个道理而创作的。二是知识性。人们将秦牧散文誉为“小百科全书”,他谈天说地,道古论今,描绘山川,辨析名物,包含了大量的知识。三是趣味性。秦牧散文在传达思想、讲授知识的时候,并非采取说教灌输的姿态,而是采取娓娓道来、侃侃而谈的方法,有一种引人入胜的力量。思想是秦牧散文的心,知识是其体,趣味是其形,三者的有机融合,使秦牧散文成为与杨朔、刘白羽三足鼎立的一种散文模式。三大家的局限杨朔、刘白羽、秦牧三位散文家的作品是十七年中国大陆散文的典范。他们从不同的路径进入了抒情散文的创作,以不同的个性才能为中国当代抒情散文提供了富于当时的时代色彩的审美规范。具体而言,杨朔是通过叙事抒情,着意于诗的精美蕴藉;刘白羽是通过描写抒情,落实为赋的华丽铺张;秦牧是通过议论抒情,表现出杂文的从容随意。当然,散文三大家也有其深刻的时代局限,其共同处在于“我”的丧失。对此,刘锡庆有较精到的议论,即杨朔是一种“自我置换”,以“普通劳动者”置换“自我”的散文模式;刘白羽是一种“自我膨胀”,“小我”膨胀为“大我”的散文模式;秦牧是一种“自我替代”,即以“知识”替代“自我”的散文模式。2、陆文夫与《美食家》(p97)陆文夫简介1928年出生,江苏泰兴人,1948年由苏州高级中学毕业后赴苏北解放区,分配到华中大学干部训练班学习。1949年到新华社苏州支社任采访员。1953年开始文学创作。1956年发表短篇小说《小巷深处》。不久因“探求者”案被处理。1978年重返文坛。当选第四届中。新时期的主要作品有《小贩世家》、《围墙》、《美食家》和长篇小说《人之窝》等。3、王安忆小说创作三阶段。P122王安忆在八九十年代的创作可大致分为三个阶段,其大致脉络如下:第一阶段(80年代