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阿拉伯货币的发展(一)
王有勇
作为阿拉伯社会不可或缺的流通工具卜阿拉伯货迪尔汗应含银一个欧基亚() 。
币经历了从“寄人篱下”、“自立门户”到“众币争《古兰经) 和《圣训》在严禁收取货币利息时说: “你
辉,. 的发展历程. 其产生和发展折射了阿拉伯社会不们别以两个迪尔汗出卖一个迪尔汗。应该是一个第纳
同历史时期在政治、经济和艺术的发展状况,成为人们尔等于一个第纳尔,一个迪尔汗等于一个迪尔汗。..m
了解和透视不同时代阿拉伯社会的一个重要窗口。,用
面我们将根据伊斯兰教黎明时期、侨马亚朝时期、阿白银铸成。其正面印有头戴萨珊皿形王冠的波斯国王
拔斯朝时期、艾哈迈德. 突伦时期、阿尤布时期、马侧面头像。背面是两个全副武装的战士,或是两个站立
木鲁克时期、奥斯曼土耳其时期直到现当代这一时间的信徒。袄教的寺庙位于他们之间,由他们日夜守护或
顺序,描绘出阿拉伯货币史的简要轮廓. ,
一、伊斯兰教黎明时期的阿拉伯货币有的甚至还铸有一些为国王及其家属祈祷的词句。迪
伊斯兰教兴起前,阿拉伯人没有自己的货币,只是尔汗的外侧边缘有三四轮新月,每轮新月的内部都有
通过与周边国家进行频萦的贸易往来,将当时较为通一颐星星,象征着东方人的富庶.
行的货币带入阿拉伯半岛,用作自己进行流通的一种由于先知稚罕欲德接受了这种银币的铸造方法,
工具。众所周知,
商旅,即沙姆的夏季之行和也门的冬季之行,这在《古中极为通行的货币,且对其铸造方法不做任何变动。欧
兰经》的“古来氏章”中有所记载。在与沙姆的商业默尔·本·哈塔卜继任哈里发、征服波斯帝国时,也承
往来中,古来氏人常能获得极为丰厚的利润,获利率高认了波斯萨珊朝的迪尔汗,保留了其中的巴列维文字
达100%,他们有时仅在一次生意中就从沙姆尽赚5万枚如铸币单位和日期等,以及一些非伊斯兰特征的符号.
第纳尔(第纳尔是拜占庭帝国内流通的金币,又称“恺有的甚至还添加了“赞美真主”、“穆罕默德是真主
撤金币”) 。至于从也门进入汉志地区的货币,则主要的使者”、“万物非主唯有真主”等字样。欧斯
是波斯的迪尔汗(迪尔汗是在波斯萨珊朝通行的银币), 曼· 本。阿凡宜誓就任哈里发后,也铸造迪尔汗但添
还有希木叶尔的迪尔汗(希木叶尔是公元前1巧一公元加的字样与前者不同,改为“真主至大”. 由此可见,
52 5年统治阿拉伯半岛南部地区的一个古王国,它的迪阿拉伯人在欧斯曼哈里发之前所铸造的货币上基本保
尔汗是一种银币。“上面铸着一个精美的猫头鹰”0) , 持了波斯萨珊迪尔汗的特点依然采用巴列维语文字.
但数量有限,远不及波斯的迪尔汗。阿拉伯人所做的唯一改动就是添加了一些阿拉伯语字
由此可见,伊斯兰教兴起前,阿拉伯人己在流通过母. 自欧默尔时代起,这种局面持续了半个多世纪,哈
程中开始使用波斯萨珊朝的银币和拜占庭帝国的金币, 查吉· 本· 优素福在迪尔汗上用阿拉伯语写上了自己
的名字。直到楼马亚朝的哈里发阿卜杜冯立克体爱
在《各地的征服》一书中写道: “尽管第